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星期二, 7月 31, 2007

潮童不宜:九龍皇帝曾灶財遺詔

奉天承運,皇帝詔曰:朕年老日衰,無法親理朝政,萬一魂歸極樂,即由皇太子曾蔭權身登大寶,是為香港皇帝曾蔭權也!

朕生平兩大恨事,一為日寇入侵,令九龍淪陷三年零八個月;二為於朕有生之年,無法收復釣魚台之失土哉!因此,特令皇太子曾蔭權,把 Queen's Pier 皇后碼頭,正名為「釣魚台皇后碼頭」,和北京之「釣魚台國賓館」睇齊;此外,由於解放軍無力收復釣魚台,因此把皇后改建成為解放軍碼頭之前,必先練習登陸《釣魚台皇后碼頭》也!

九龍皇帝曾灶財詔曰

伸延閱讀:
創造力之解放軍登陸釣魚台

星期日, 7月 29, 2007

林忌短評:丹麥「皇后」與中國膠

一幅圖片勝過千言萬語

為什麼哥本哈根的舊海港,可以原址保留?
為什麼哥本哈根的舊海港原址保留之餘,還可以成為旅遊熱點,促進經濟呢?

作為一個土生土長的香港人,生活在維多利亞港旁這麼多年,到哥本哈根卻突然發現,原來海港也可以這樣美麗的。

就在哥本哈根的「Nyhavn (新海港)-- 建於 1670 年,是當時的新海港」旁邊,大家可以用雙眼看一看,為何丹麥做得到,而香港做不到--舊碼頭區仍然保留了昔日的痕跡,帆船處處,遊人既融入水天一色的景觀當中,又能夠成為一個文化藝術的區域,讓樂隊演出,讓餐廳經營,既保留了古跡,亦成為城市中匯聚文化與藝術的新公共區域。

香港常常以「維多利亞港」以自傲,可是一個沒有帆船(或者,只有一首小型假貨),亦沒有海岸綠化線的所謂「海景」,真的很吸引嗎?也難怪,近年香港的歐美遊客日減,只餘下來港掃貨的「自由行」內地客了。

想一想,如果政府有少少遠見,把皇后碼頭附近,發展成有如哥本哈根舊海港的旅遊休憩區,其作用與價值,比起「跌下來、塌下來」的硬膠三六零,比起海洋公園的一對「福福、佳佳」,比起又細又膠的「迪迪尼」,哪個吸引一些呢?

正如論壇上一位港大的建築師、以及一位荷蘭人所說,政府如果要造一條人工引水道,在水道內重建舊式大帆船,供遊人租用;再把皇后碼頭區,發展成為「新蘭桂坊」,建立「維多利亞城博物館」、「戴安娜紀念館」,這個歷史現場就變得更有血更有肉,比起什麼「西九文化區」,有意義一百倍了吧?

一條公路改少少路,又如何影響經濟?
一個新建的解放軍碼頭,又如何促進經濟?

很多中國人的夢想就是「超英趕美」,看一看英國人,只為了一棵在 1943 年刻有「裸女漫畫」的樹,這樣的「歷史遺跡」,也把新建的「公路」以及「隧道」改道!英國人做得到的,中國人為什麼做不到?

因為做不到的,就是自以為可以「超英趕美」的中國膠--英國人做得到的,中國人就是做不到,真的很悲哀。

伸延閱讀:
守皇后的戰略合理性
哥本哈根論雞眼
皇后的最後一夜
林忌短評:周潤發挺身衛皇后

守皇后的戰略合理性

最近看到一些文章,說守皇后沒有用,說保衛皇后運動只會被人抹黑,舉白旗投降--還要用一個「體面」的投降告別式,是「最有用」的做法--既可以保留「清白之身」,留待日後舉事云云。

第一個謬誤:「留守--會被人抹黑」
香港那幾份報紙抹黑的文宣,難道是今天才開始的?如果幾份親政府報紙「抹黑」,就不用爭取了;那麼由普選、社會各項議題,有那些事情是可以爭取的?問問傳媒老闆:「噢,你會不會抹黑我呢?」,然後才決定?

有些事,抹來抹去也抹不黑的,例如長毛收錢/派錢示威;有些事,不用有人抹,也自己會黑的,例如馬力碌豬。如果親政府傳媒一抹黑就退縮,那麼世界上沒有一件事,是可以做得成的;成果是靠汗水付出得來,不是靠「跟風」、「靠癡」、「靠抽水」可以換來的;用老毛的一句話:「革命不是請客吃飯」,社會運動可不是靠「廢嗡」,而是靠實力--以戰迫和的。

第二個謬誤:「社會人士早有定論」

皇后碼頭的議題,當然不少市民一早有定論,可是皇后的議題卻有自己的獨特性--無論支持或者反對政府方案的,都只是少數。皇后問題太多技術細節,勝負的關鍵實際上在於傳媒戰,政府的優勢在於大量「親政府媒體」,社運的優勢在於「弱勢--堅定不移--年青人」。

把社會運動標籤為「搞搞震」的,當然大有人在;可是勝負的關鍵,卻不在於對「社運人士的負面看法」,而是對「社運人士的同情者」的多少;負能量再多,也不能集中成為傷害,可是正能量只要達到一定水平,保皇后的朋友能夠堅持下去--即使是皇后主戰場失守之後,能夠繼續堅持媒體戰,令議題保持力量,就有如天星一樣,輸家最終必定是政府--除非,某些人打算乘機「上位」,借運動「抽水」,否則即使負上千百罵名,又如何?成功不必在於我!有這樣的決心、這樣的意志、這樣的胸襟,才可以成大事!才可以得到最後勝利的果實!

第三個謬誤--「守三天與否,不重要」

社運人士的最大弱點,在於「保衛皇后」的建築;政府人士的最大弱點,在於一定要速戰速決,以免民意發酵逆轉;因此,保衛皇后的戰略,和抗日一樣,就是「以空間換取時間」。

要以空憑熱血的非專業人士,去對抗專業的清場部隊,正面對決當然不可能,甚至連守三天也不大可能;可是「保衛戰」的勝負不在於「能否守得住」,而在於「守多久」、「如何守」、「如何戰」、「如何打動民心」,而最重要的是,即使皇后失守了,如何進行游擊戰,如何以「費邊戰略」令政府窮以應付,令政府明白到漠視民意要付出的代價--甚至連有七成民望支持的特首,都付不起;這樣一來,即使皇后失守了,可是我們卻保住了未來的希望--政府將來做類似的事情之前,必定會想得更清楚,必定會避免再要花這麼重的代價。勝負還是一句:「成功不必在我」,甚至「成功不必在皇后」。

能夠令電視直播「辯論」,迫使對手回應,皇后保衛戰已經完成了初步的戰略訴求。如果沒有這幾個月露宿朋友的堅持,林太會出來見人嗎?發哥會出來簽名嗎?媒體會有這麼多的篇幅報導嗎?如果不戰而降,那麼就連僅有的支持者都會流失,令人更氣餒--香港的社會運動,如果次次都虎頭蛇尾,上報上周刊就出現,到警方清場就消失的話,只會對香港社會運動的失害更加大。

長毛之所以會當選立法會議員,就是他不怕被人拉,不怕被人鎖,左派人人抹黑長毛,可是結果呢?

皇后保衛戰,一定要堅持下去!投降的話,除了那些要升官發財的之外,人人都是輸家!

星期六, 7月 28, 2007

林忌寫 Blog 一年慶

寫 blog 一年了,感謝各位讀者的支持,令林忌能夠在短短的一年間,由 blog 走上報紙,再由報紙到出版書藉,實在衷心感謝大家的支持。

林忌破例「濫用」每日一膠來談私事,只此一次,下不為例。

以慧眼發掘小弟的伯樂,雖然已在《潮童不宜》的自序中致謝了,仍想再次表示謝意;另外,今次要感謝鼓舞我寫 blog 的幾位幕後英雄。

第一位是 sidekick 小姐,雖然她一定會覺得莫名奇妙,因為在此之前我們完全不認識對方;可是林忌忽發奇想寫 blog,卻是因 sidekick 在周刊的一篇訪問而起;依稀記得 sidekick 在周刊中談到香港 blog 界的力量有待加強,因此林忌就想到,不如我也寫 blog 吧--雖然林忌已經多年沒有寫中文,但慶幸文思尚存,文筆還過得去,因此就創造了每日一膠。

第二位就是我最敬愛的毛孟靜姐姐;沒有她的鼓勵以及肯定,也許每日一膠早就停止了。

其他幾位居功至偉的,包括了幾位不願表露身份的朋友,他們長期閱讀林忌的文章,第一時間給予意見、看法、令林忌得以「遊戲於文章」,嘗試以不同的方式與角度,去進行創作;這幾位不願表露身份的後勤人員,是林忌能夠長期作戰的原因。

另外,再次嗚謝蘋果論壇版的幾位老友,包括宋漢生、孫柏文、李兆富、何民傑、高明輝、謝毅、黃世澤、素未謀面的黃牛等。

林忌的腦部放完大假了,由明天起,請各位看官「每日」追「一膠」,這段日子實在懶了點。

星期五, 7月 27, 2007

福佳有理:亂改撻皮書

刊於七月廿七日蘋果日報論壇版

小時候都聽過一首「惡搞歌」,改編自汪明荃的「做個勇敢中國人」,歌詞如下:「做個勇敢中國難民,為了兩蚊斬死個人,我為了一蚊,你為了一蚊,終歸瓜老襯」;自此對「做個乜乜物物人」非常敏感,凡聽到教條式的口號,第一時間就會聯想起馬列毛,令人毛骨悚然,不寒而慄也。

泛民主派經過六四七一,想學「福佳」去打動青少年,卻作出一句「做個醒目香港人」來,實在是反高潮──為何不用「有智慧」而用「醒目」呢?難道以為「醒目」是年輕人的術語嗎?不是吧?

泛民口號無法打動人
先不論「醒目」二字是否「青少年」,從字義來看──走精面的醒目仔,最喜愛的是炒短線搵著數,會不會留意關心政府的「福佳亂改撻皮書」?「醒目」二字,本身就帶有貶義,既常被濫用,更容易被斷章取義,偷天換日改頭換面,變成反擊泛民的最佳利器。

歷史學家湯恩比有一句名言:「神聖羅馬帝國,既不神聖,亦不羅馬,更不是帝國。」泛民口號「有得揀,做個醒目香港人」,大家既冇得揀,亦唔醒目,更無法打動香港人──就百花齊放,讓市場來選擇,好不好?

可知道青少年最痛恨的,就是「標準答案」?在填鴨教育制度之下,在考試時寫一些「有創意」的答案,你真的相信香港考評局的評卷員,有能力與胸襟評審?爭取普選居然用上「標準答案」四字,也難怪連「林公公」也掩著嘴偷笑了,類似的事件一再上演,泛民與土共的「硬膠口號」,果然「一膠還有一膠硬」。

令人大叫「福佳三老」
還記得上屆立法會直選,泛民於港島區打出了「 1+1 = 4 」的口號,目的是要讓「李柱銘、楊森、余若薇、何秀蘭」四席全上;口號用意雖佳,可是令人震驚的是,泛民落力宣傳這句口號之時,居然連候選人編號也未抽!在街板貼滿「1+1= 4」,但誰是四號?結果「天公造美」,四號候選人不是馬力蔡素玉,而是民主黨!於是人人投四號,令泛民分票不均,最終何秀蘭「成功落馬」,是為亂作口號的反面教材也。

最近又看到一句「不到維園非好漢」;「政治」與「維園」最能令你聯想起什麼?「維園阿伯」常到維園,他們是否好漢?用「好漢」向青少年推銷,效力和什麼「獅子山觸得到長城,血脈裏感應」又有何分別? 兩者是否都令人大叫「福佳三老」──「老餅、老土、老母」?

不如以身作則搞普選
泛民的問題,反映了香港整個階層的問題,就是人口老化,思想亦跟著僵化;泛民年年都說要「年輕化」,誤以為是「硬件」的問題──多搞互聯網呀,拍片宣傳呀,舞台劇與唱歌呀,這些土共和政府沒有做嗎?「始終有你」動員了多少人力物力金錢呢?泛民的問題和政府一樣,是「軟件」的問題! 七一當天,泛民不唱《福佳》,卻走去唱自己的「主題曲」,事後遭多位博客猛烈抨擊;斯人獨憔悴,膠人自陶醉,泛民一再「捉到鹿唔識脫角」,實在叫支持者欲哭無淚──泛民可曾想過,要擊破政府假咨詢的最佳方法,就是以身作則,真正讓市民參與?搞一個「福佳亂改撻皮書──土共早抖標語創作比賽」,開放討論讓大家一起創作,再由市民用互聯網「公投」選出三十強,證明給政府看看,香港人多麼的有創意!香港人對普選多麼的期待!這樣一來,比起「醒目香港人」,比起「硬膠標準答案」,強太太太多了吧 ?

星期二, 7月 24, 2007

強醫金與四代香港人

醫學會接受智經部份建議
[24/07 星期二 16:17]

醫學會贊成智經研究中心提出設立醫療儲蓄戶口,但不贊同要到65歲才可動用,認為出生率低,人口老化,會加重下一代的醫療承擔.醫學會贊成報告建議,巿民如果選用較佳病房設施或長期護理,由政府補貼一半的做法,但認為只適用於高風險及大手術。
智經研究中心發表醫療融資方案,建議推行強制醫療供款,月入超過五千元的市民,要將工資的1至5%,存入醫療儲蓄戶口,除非有大病及特別檢查,65歲前不可以動用款項,未用盡的的餘款,可當作遺產。


香港的間接稅(如地租差餉)、巧立名目稅(如10% 的強迫金、將來 1-5% 強醫金、以及糖膠年至愛的消費及服務稅),加加埋埋,就來可以和福利國家的稅項看齊。

這樣高的實質稅項,香港是否擁有福利國家的福利呢?當然不,法國的每週最高工時只是三十五小時,每年有一個月有薪大假,論拼搏香港人遠遠拋離,論快樂呢?不談社會底層的北非移民或者少數族裔,看看人家年青人的笑臉,和香港青少年的苦悶抑鬱對比一下,不用鬥也知結果了吧?(不要誤會,法國人的成功只有法國人的道理,香港學法國,死得更快)

呂大樂寫了本「四代香港人」,講到七六年至九零年出生的香港人,被歸類為第四代香港人,這堆人先天就輸蝕,先天雖然物質最豐富,可是社會由下以上的晉升階梯,卻已被封閉了;上兩代要面對激烈的競爭,然而競爭的本質卻為公平的;今時今日上位不靠實力,不靠才能,只靠擦鞋賣身,於是社會賢達既可以偷偷恥笑下一代不成器(當然,不成器的下一代,既是他們教出來,亦是他們「人擇」選膠人,以防競爭),再繼續厚顏無恥地圈地而獨霸,圍起圈來不讓後輩染指--聽一聽那些傳媒膠節目,看一看那些傳媒的膠報刊,再欣賞那些膠唱片膠電影,香港已經變成了一個膠城,由上而下,全民皆膠。

如果目前仍是九十年代,這些「膠人自膠」的做法,或者可以繼續統治千秋萬載;可是今日互聯網的科技,已經把這些「第二代」、「第三代」香港人拋離。年青一代用腳投票,當電視只有膠節目,就連電視也不看;港片只拍膠戲,那麼去看西片吧!廣東歌繼續硬膠,後生一代改國語歌、英文歌,甚至以前因為語言差距,而較少被注意的,如拉丁系的歌曲、Bossa Nova等,在香港也愈來愈流行,滲透到餐廳食肆 Cafe 去;至於報紙?年輕人閱報不是都靠上網看嗎?上一代非讀不可的副刊,問問今日的年青人看看,有幾多個還會看副刊?

為什麼?正如呂大樂所指出,戰後嬰兒那一代的香港人,都已經把所有陣地霸佔了,連第三代那一批想上位都要輪,可況是廿多歲的「第四代」?

好了,好不容易等到戰後嬰兒那一代老了,於是他們開始擔心自己老去時,怎麼辦?於是這些眼內只看到自己的當權者,決定改革那一套「醫療制度」,強迫供這供那的,去讓老人家「養老」;很有趣的是,人口老化問題好似是今天才發生的一樣;當這些人年輕時,經歷了香港經濟最繁榮的一段好日子,享受了最自由最公正的經濟和競爭制度,卻好像從來也不知道會有這樣的社會問題;到老了,不退下來了,才知道,噢,原來人人這樣高人工,派這麼多的福利,這個制度最終是會崩盤的!!!

年青一代的,望著那些人工高他們一大大截的高層,羨慕他們今日名成利就的日子,幻想著自己將來也可以--然而事實上,能夠做得到的,比起上一代來說,只有極少數極少數的幸運兒;當然,年輕人都不知道,亦不會相信,自己將永遠也做不到;社會的不穩定因子,就是這樣潛伏了,二十年後發生什麼事?二十年後的史書將來怎樣寫?食住花生等睇戲吧......

星期六, 7月 21, 2007

林忌短評:「做個醒目香港人?」

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泛民動員口號 強調有得揀--「做個醒目香港人」
【蘋果日報訊】民主派立法會議員將於下周二動政改綠皮書民意動員行動,今次民主派會以「有得揀做個醒目香港人」作為動員口號,希望市民踴躍回應綠皮書,支持民主派爭取 2012 雙普選的標準答案。據了解民主派部署第一波行動,除了傳統街頭行動外,為了突破政府利用暑假諮詢民意 「冰封」綠皮書的戰術,民主派會借鑑《福佳始終有你》經驗,找自由製作人拍攝推銷民主派雙普選影片,爭取年輕人支持。

民主派昨日召開飯盒會,就政改綠皮書諮詢,第一階段動員行動定案。據了解民主派參考了梁家傑競選口號,「有得揀,你至係老闆!」定出了今次爭取 2012 雙普選行動的口號,「有得揀做 個醒目香港人」,以示民主派爭取 2012 雙普選目標,是一脈相承,希望市民可以「醒目」,看穿綠皮書內的陷阱,支持民主派標準答案。


見到這句口號,林忌的反應是四個字:目定口呆--看完《福佳》學到的,居然是反高潮。

記得歷史學家湯恩比說過:「神聖羅馬帝國--既不神聖,亦不羅馬,更不是帝國...」
林忌依樣葫蘆來一句:「有得揀,做個醒目香港人」--既冇得揀,亦不醒目,更不「香港人」...

泛民的朋友!今日是 Web 2.0 的年代!如果泛民無法作出一句好口號,就舉辦一個普選口號創作大賽,讓全港的市民來一個手機短訊公投!或者最低限度,也來一個「集思廣益」,看誰最 Hit 就用誰好不好?舉個例,上 facebook 搞一個「福佳撻皮書--土共早抖標語創作比賽」,保證句句醒神,陰天都變番晴天。

「還政於民」的第一步,就是把「創作權」先還於民!讓全港 bloggers 及市民集體創作,保證比這句「福佳三老」(老餅、老土、老母)的口號,好廿萬倍!

當然,民主黨及泛民終於能夠明白,年青人參與的重要性,乃非常非常好的開始;可是觀乎七一遊行的「主題曲」,觀乎當年六四的「年輕人表演」,泛民內部的「年輕人」,明顯和時代脫節;而最大的「思想落差」,問題在於「推銷」二字。

凡「推銷」,就變成了「硬銷」;而「硬銷」,就變成了「硬膠」......

千祈!千祈!千祈!唔好搞「官方主題曲」、「官方宣傳片」!
早抖!早抖!早抖!搞「福佳三老」創作o既,立即早抖!



伸延閱讀:
張無忌與倚天劍的哀愁--林忌
七一的主題曲--肥醫生@西九龍貧民區
七一心結--大力灰狗聞思所見
社運硬膠--MO’s notebook /3
七一雜記--Airport of Sunset
20070701--Just a Sidekick

星期五, 7月 20, 2007

福佳有理:A 貨兩院制的反擊

本文刊於七月二十日蘋果日報論壇版

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政府發布政改綠皮書,泛民主派為了集合各方的力量,統合出一個泛民的方案,以免被各個擊破。

然而集中一個方案的弱點,就好似廿三條立法一樣,政府先成立一個假咨詢,廣納所謂的「民意」,然後把泛民的方案改頭換面,用一個實質上不民主的 A 貨假普選回應──就有如 2005 年尾的「政退方案」,以不著邊際的假民主成份,引誘泛民議員倒戈;最終無法通過的責任,就全部推在泛民身上──加上控制了的傳媒,以排山倒海的抹黑,是非黑白立時顛倒,這樣的劇本不問而知,今年必然再次上演。

一視同仁 分組點票

既然明知政府的戰略部署,為何不主動出擊?在土共眼花暸亂的 A 貨方案之中,再送贈多幾個 AA 貨方案,把假咨詢平台「弄假成真」,去爭取版面與報導!舉例說,由「分組投票制」、「比例代表制」、「區議會委任議席」,甚至土共與商家最愛的「兩院制」,也不設底線討論,又如何?

九七年後的立法會一無是處,其中最重要的原因,就是回歸後加入的「分組投票制」,令立法會議員功能受阻──「先天無能」!除了「阿媽係女人」式的議案,如曾鈺成提出的「繼續全方位發展與內地的合作關係」之外,根本不可能通過什麼重要議案(如九七前通過的保護海港條例)。凡議員的私人草案,既要在直選的三十席之中過半數,更要在功能組別的三十席之中過半數,簡單來說,即是 Mission Impossible,難度比修改基本法的四十席更高,簡直豈有此理。

如果分組投票有道理,那麼為什麼政府提出的議案,卻只需要普通的三十席多數?用陪審員制度來比喻一下:凡皇親國戚及政府人員犯法,只要有半數陪審員認為無罪,就可以無罪釋放;可是人民的代表犯法,則要「人民代表」,以及「貴族代表」兩者都判無罪,才可以釋放過關──廿一世紀的香港,我們卻擁有這種不公、不義、呃神騙鬼的假民主投票制度,這種做法合理嗎?

與其在「普選年份」來一個沒有結果的討價還價,或者爭取一些不會兌現的 A 貨假承諾,不如反其道而行,支持那些商界代表提出的兩院制──既然政府認為「分組投票」有必要,就請在政改方案之中加入,以後所有政府議案全部需要通過「分組投票」通過才可以過關!凡無法通過直選「下議院」的政府議案,都遭到立即駁回,讓政府全權委任操控「上議院」又如何?誰怕誰?

遍地烽火,以亂制亂!

如果泛民主派只是退縮在一個方案之後,就好似范徐麗泰的一記臨別回馬槍,反指民主派寸步不讓;一旦雙方沒有討論餘地而談判破裂,泛民就會輸了民意。泛民主派要打贏傳媒戰,應該學學土共團體的招式,先以百花齊放怪招盡出,既保持市民的新鮮感,更可以令討論升溫,令土共無處著力,不知從何處何點反擊;當吵熱與討論變得熱烈,那些無恥方案,自然其怪自敗。

泛民「以攻代守」,總比「坐以待斃」好得多!如能迫使政府和土共,忙於應付於各種怪招,被迫四處滅火,泛民方案則可輕舟已渡萬重山矣!以這樣的戰略爭取民意,就好似「聖經包膠」的突擊,最初聽起來,人人覺得離經叛道;可是實施下來,保守派卻不斷犯錯而令民意逆轉。因此,泛民絕不應抗拒「兩院制」,反而應該日講夜講,以「 A 貨兩院制」,間接擊倒土共的「兩院制」──以彼之道,還施彼身也!

星期四, 7月 19, 2007

曾德成驚訝基層關注國民教育

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曾德成驚訝基層關注國民教育
[19/07 星期四 17:58]
曾德成對於區議員提出多項有關國民教育的意見,顯示基層也關注國民教育,表示驚訝。


曾德成究竟驚訝什麼呢?其兄長曾鈺成既然身為民建聯的前主席,自稱代表基層的民建聯以及工聯會,難道一向對國民教育漠不關心嗎?為什麼曾德成會突然發現,原來區議員關心國民教育!!!自己驚訝自己!德成哥,你當香港市民係 LuLu 定係 Robert 呀?傻的嗎?(土些少,配合德成哥身為土共的需要)

曾德成的驚訝,就有如「我來自德成」一樣,令電視機旁邊的你與我目定口呆!嘩,好驚訝呀!好神奇呀!用網絡語言來說,這叫「扮膠」,或者「假膠」,下次想搏上位,不如大大聲在電視新聞前,扮菲律賓口音講一句:「我來自得成!」更有效果啦,德成哥!

星期三, 7月 18, 2007

林忌短評:反葉劉同盟

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葉劉擬參選立會港島區直選
[17/07 星期二 20:26]

匯賢智庫理事會主席葉劉淑儀說,未決定是否參選立法會,但若參選,會出選港島區,被問及會否競逐立法會主席,她說,未有憧憬。又強調,雖然擔任保安局局長時,23條立法惹來部份市民反感,但她不認為這是參選的負擔。


一個說民主制度會選出希特拉的葉劉,居然要從直選進入立法會,大家可以聯想到什麼?

選出納粹黨的德國威瑪共和制度,是一個和香港一樣充滿缺憾的制度--此制度是「外力」強加於人民身上,德國是由於戰敗,被戰勝國強加的不健全設計;香港是被中英聯合聲明,特別是內地設計的基本法「玩謝你」!雙方都採取「比例代表制」,即一個候選人,只要得到一少部份人的支持,即使受到絕大多數人的反對,都可以當選。

「比例代表制」目的是令政黨、權力俱分散,令議會內無法組成一個多數黨,令議會成為一盤散沙,令議會缺乏一個多數力量去監督政府,令邊緣候選人,即使受到絕大多數人的厭惡,只要其政策或者言論,滿足到一少部份人的口味或喜好,就可以鐵定當選--對,這樣的制度,既可以選出納粹黨,亦可以選出葉劉。

希特拉的總理權力是來自委任--當時八十幾歲的興登堡總統的委任,葉劉亦很可能靠「功能組別」的保皇鐵票,成為立法會主席;希特拉一上台第一件事,就是開始封殺言論自由,而葉劉當年的廿三條,終極目的亦是以言入罪;當年納粹黨放火燒國會,把責任推到德國共產黨,然後乘勢禁絕其他政黨;葉劉如果成為立法會主席,會否和當年的希特拉一樣,表面上參加議會制度,上台後卻令用制度的弱點,去毀滅議會制度呢?

一個不相信民主制度的葉劉,是否打算當眾侮辱香港人的智慧,去接替范徐麗泰出任立法會主席?這種前後矛盾的現象,和她口中當年的希特拉如出一轍--他們都不相信民主,他們面對的都是一個充滿弱點的不健全制度,他們卻刻意隱瞞自身對此制度的厭惡,假扮參加這個制度!

當年各方評論都認為,希特拉參加議會制度,可馴化納粹黨,可製造和平,事後證明人們錯得如此厲害!邱吉爾於三十年代大聲疾呼:「制止希特拉!」,大家卻當作是危言聳聽,事後才知錯得如此厲害,要付出多少的代價?

廿一世紀的香港居然誕生一位女政客,堅持當年種種透過暴力、威迫、恐嚇等黑社會行為上台的希特拉,原來是產自「民主制度」,觀乎葉劉當年在廿三條的種種言論與表現,看看她今天仍死不認錯,卻繼續擺出一副「你又奈我如何」的嘴臉,更打算透過和「選出希特拉」一樣的假民主制度,去侮辱市民的智慧,去侮辱民主制度的價值!這種人,你認為可任由她當選立法會主席,天天坐在廟堂之上,去侮辱市民的智慧嗎?

為了香港的明天,制止葉劉當選!大家準備好,向猶太社團以及德國領事館投訴,有關葉劉說「希特拉是民主選出來」的言論嗎?

伸延閱讀:
葉劉民主希突奶
從希特拉的鷹巢看民主
葉劉說謊!希特拉非民主選出來!

星期一, 7月 16, 2007

潮童不宜:中伏?是一個《謎》!

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民間電台「中伏」,連嘉賓主持亦被選擇性檢控,其中最令人側目的,是曾蔭權競選大會的司儀,鄭大班的老拍擋林旭華先生。

有如 TVB 的節目《謎》,民間電台廣播已有近兩年時間,為何偏偏選擇「撐港台」的一集來作出檢控呢?為何要把兩位嘉賓也檢控呢?這實在非常不尋常。

蔡素玉也上過去民間電台,但左派人士有「免死金牌」,自楊光得到大紫荊起,大家都「見怪不怪」了;又或者,馬時亨局長要立官威,偏向虎山行,向大家證明,馬局長獨獨不怕 Donald!乎 Donald 的競選大會司儀也照告可也,香港還是一個「法治社會」呀!馬時亨有種!馬時亨志向遠大,也許,這是向唐英年證明,馬局長乃可信可靠之才哉!

繼「仙股」事件之後,馬屎坑再次向香港廣大市民交心,證明其獨具的慧眼(別想歪,在談上面的眼),學習內地「一國」的打老虎神功,專打大老虎,趁朱培慶辭職的真空,連上去做嘉賓的港台工會代表也照告可也,還徐四民一個心願也--建議馬時亨局長,可考慮退休後加入民建聯,繼承馬力主席的遺志!(馬主席連黨慶也無法出席,暫時遺留下來的志向哉)

當然,如果民間電台有心保護嘉賓,早就應該把民間電台分拆--把「民間電台」定位為網絡電台,讓嘉賓上來;分拆出一個獨立的「民奸電台」,專做反奸 FM 廣播--那麼一來,OFTA 要拉,亦只有把非法的部份拉去,而不是把網絡電台的合法部份也拉去!網台乃合法也,有人私自轉播,干嘉賓何事?要保護嘉賓,這是應該做的;當事人如不知情中伏,民間電台諸勇士,理應做得更好也。

當然,事件不能排除另一個可能性,就是王永平的臨別秋波,向新人送大禮也--噢,記得王永平臨走前,突然一改平日「老實、木獨、悶爆」的作風,大聲向要求聖經送檢的香港市民宣戰!馬時亨一再中伏,就有如「香港大東亞共榮圈--東亞共榮」一樣,證明了香港膠人當道,已經去到無可救藥的田地--只要放下地雷,保證人人有獎,永不落空也。

還記得有一位電台的重要節目主持,大大聲在週刊說,曾誤以為英國國教乃天主教,更在節目中一再反駁他人,事後才發現自己錯了--天呀,這樣的錯誤也敢大大聲說出來?這樣的常識也可以主持一個重要節目?前宗主國的國教是什麼也不知道,無知如斯仍面不紅耳不熱,還敢大大聲自豪地說出來,這就是香港膠人的程度,令旁觀的你我他汗顏。

認識幾位會考高考的「探花」、「榜眼」,有些天才不知道印度在亞洲!更有些天才連美國在哪一個大洲也不知道!廿一世紀有維基百科,有 google 搜尋器,可是卻有更多的石器膠人,繼續厚臉皮身受高薪厚職,唯一的嗜好除了名利權位,就只有那部公仔箱的硬膠節目,又或者金魚缸內的數字上落!人生幾何,亡港膠多,無知中伏,何必當初?

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林忌短評:愛國?原來是愛日本國!

星期日, 7月 15, 2007

林忌短評:愛國?原來是愛日本國!

一位著名的愛國商人,旗下的唱片公司,居然可以做出這樣的廣告!「東亞共榮」這樣的宣傳字眼也寫得出?

趙薇或者沒有讀過什麼書,把日本軍旗穿上了身,就被人淋屎;余文樂也許讀的書也不多,於是穿了納粹德軍的軍裝,立即受猶太團體的投訴。

可是香港的一間大唱片公司,居然連「大東亞共榮圈」的「東亞共榮」也可以作為口號,去宣傳新碟???與大日本帝國「共榮共存」,真的愛國得很,真的很有創意,也難怪釣魚台繼續是日本領土了。

林忌去了歐洲,到今天才看到這集碟的廣告,剛上 MOOV 查了一下,發現此碟的出版日期,居然是六月八日!!!

香港傳媒,難道沒有一個知道什麼叫做「大東亞共榮圈嗎」?文匯大公等左報,你們在做什麼?不是自稱愛國嗎?還是原來你們是支持日本軍國主義的?也難怪,毛主席說,要多謝日本友人,所以今天的愛國陣營,要創作一句「東亞共榮」了。

不要告訴我,「共榮」是一句中文常用的口號,只是普通筆誤,共榮根本不是今日香港的常用語,「創作」這句口號的,和平時「抄歌」的人如出一轍,抄抄抄,可是抄者連「共榮共存」這四字出自何典何故,也弄不清楚,把「東亞」加上「共榮」,你想靠害岳少下次返大陸時,被「憤青」淋屎嗎?負責把關的廣告人傳媒人,難道人人無知至此?這是一間「大公司」的「宣傳品」啊!整整一個月,傳媒零討論!

建議以後什麼東江大隊紀念時,或者抗戰勝利紀念日當天,東亞唱片送出幾隻「東亞萬歲」、「東亞共榮」的唱片,去慰問一下,讓那些戰死的愛國亡魂,看一看今日這班所謂「愛國者」,所愛的,原來是「大日本帝國」......

伸延閱讀:大連的「滿州國東亞共榮旗幟」
一月文章:地震不在日本國
香港政府慷納稅人之慨去收買外國新聞界的證據 (英文網頁)

星期六, 7月 14, 2007

林忌短評:曾鈺成說:敵視「一國」要不得

立法會通過促請特區政府繼續全方位發展與內地的合作關係的議案。提出動議的民建聯立法會議員曾鈺成指出,有部分人盡力抗拒、抵禦「一國兩制」對香港的「威脅」,又有人認為香港是在向中央「癦著數」的「寄生蟲」,這兩種心態都是香港加強與內地合作的障礙,必須排除,只有認清雙方是在發揮優勢互補,才能充分運用「一國兩制」的優越性,達至雙贏的局面。

曾鈺成說有人敵視「一國」,我深感同意;就以剛通車的西部通道為例,作為中國公民的香港人,為何不能開車返內地呢?

為何要花三十八萬走後門,才可以得到一個「中港牌」,要在內地有一千萬生意,香港的車輛才可以北上呢?

內地的車不能南下,這是出於實際需要的理由--正如要駛入市中心,又或者什麼二線、一線特區關口等;反過來說,在規管得比內地嚴格得多的香港車輛,為何要在內地有一千萬的生意,才准許「申請」一個「中港牌」?還要花幾十萬走後路,才可以乞求一個?

天天吵著什麼發展經濟,卻連最基本的經濟整合也做不到--對開車人士來說,兩地的邊境就好似一堵柏林圍牆、禁區內此路不通!這些天天吵著說一國的人,為何回歸十年了,連香港人最基本的中國公民權,也爭取不到,也不去爭取,間中得到了一些芝麻綠豆的好處,就說成是天大的恩惠--話說回頭,不是同一個國家嗎?國家給予國民一些權利,這不是應份的嗎?CEPA 早應該於 1997 年就有了,是誰仍把「港澳同胞」,繼續視為「另一個國度」的「肥羊」?

講民主時談「一國」,講經濟時即談「兩制」,這就是客觀的現實,令香港人感到自己仍然被一個殖民政府所統治--只是宗主國由英國,換成了中共!既然是一國,為何有這麼多的香港同胞連回鄉證也沒有,有國歸不得?是誰故意敵視他們?為何佔領了釣魚台的日本人可以去內地,但保釣的民主派卻不能?為何移居香港的單程證不是由特區政府所審批,卻要由內地的當地政府收錢放人?當談到這些時候,那些自稱熱愛「一國」的土共,去了哪兒?

繼馬力的坦克碌豬論之後,前主席曾鈺成亦不甘寂寞,拋出「敵視一國」論!長毛議員,為何不修訂這個議案,要求「支持中央派坦克來香港示範碌豬」?台灣的陳水扁濫用公投來搞台獨,香港的曾鈺成又濫用立法會,去搞無聊的議案「支持內地合作」!泛民主派所提出的兩個修訂案,包括「促請中央向民主派議員發放回鄉證,與香港政黨發展正常關係,以及借鑒香港建立法治體制」,兩者都不獲通過--這樣修訂,他們一定不會通過了,大公文匯也不會報導你的修訂!為何不如此修訂此議案:「支持世界和平」、「支持一國兩制,支持釣魚台是中國神聖領土不可分割的一部份」、「支持胡、溫有關國家民主化的言論」、「支持曾蔭權繼續為香港作出貢獻」等等,令這件「有聊」的事情,更「有聊」一些,令有關的土共將來不敢再浪費納稅人的金錢,去討論一些「阿媽係女人」的議案,不是好事一件嗎?

今日的確是七月十四號,不過是陽曆的七月十四,乃法國國慶,可不是鬼節;立法會來一個鬼辯論,是有夠無聊的。曾鈺成先生,你看錯月曆了,下個月請早~

星期五, 7月 13, 2007

廉頗與英雄情意結

又來一篇投籃作品,寫於三個月之前...

戰國時代名將廉頗,為趙國打下多少汗馬功勞,退秦兵,陷魏城,迫燕割地,趙國之棟樑。

然而長平之戰趙王陣前易帥,用紙上談兵專家趙恬代替廉頗,結果趙軍大敗,史載四十萬降卒為秦將白起所坑殺。事後趙王極為懊悔,但廉頗好一把年紀,遂派人前往調查,結果當然為奸黨所受買,得出廉頗老矣的報告,終永不再錄用;廉頗先奔於魏,後奔於楚,但據史書所載,魏楚的士卒質素遠比不上趙兵勇猛善戰,遂沒有任何作為。

古書對此慨嘆不已,但古人的眼界只看對了問題的一半:廉頗在魏楚無法施展其技能,固然是魏楚的損失,更加是空有廉頗而不用的趙國損失;但另一半的問題是,如果廉頗再年青一點,會否擁有更多的智慧與魄力,令魏楚得以起死回生呢?

歷史沒有如果,可是歷史卻在不斷重複。當今世上的廉頗則比比皆是!不過十數年前,香港還在八九十年代的時代洪流,多少英雄豪傑,就像蘇軾念奴嬌所載的周瑜一樣:「遙想公僅當年,小喬出嫁了!雄姿英發,羽扇綸巾;談笑間,檣櫓灰飛煙滅!」光陰彈指即過,香港各界的「廉頗」都垂垂老矣,比對當年,歲月不饒人,實在令人惋惜概嘆。

正是古人所沒有點出的問題,廉頗實在是不適應新的環境,因為環境變了,年華老去的廉頗既追不上時代,用從前的知識、以往的方法,去準備打「上一次的戰爭」,結果必定是吃力不討好,慢慢埋沒在時代的潮流之中。

時代是殘酷的,最近不少評論認為,香港的民主運動,仍不成氣候的原因,就是民主運動欠缺真正的領袖,特別是民主派青黃不接,上一代垂垂老矣,年輕的一代又則「蜀中無大將,廖化作先鋒」。

這的確說中了部份原因,但更有人認為香港欠缺了一些「偉大政治先導者」,去「鼓動風潮」、「造成時勢」;有一位「先知型」的偉大政治家,去領導這個群眾運動的話,香港的民主運動,才會有希望和未來。

真的嗎?活在廿一世紀的香港,是否還需要這樣的「聖人」或者「英雄」?「英雄情意結」,和「聖人情意結」一樣,一直遺傳在中國傳統文化的 DNA內,一旦和美式荷李活的英雄主義,抑或俄式共產主義的革命權威相結合,就會立即變成「顯性遺傳」,出現在你我他的身上,幻想天降聖人、英雄、甚至是兩者的混合,可以拯救萬民於水深火熱之中!於是一次又一次的希望,最終只換來一次又一次的失望;單是失望還算幸運,因為由失望到絕望,往往就是這樣的一個過程--以為是英雄或聖人的,最終卻只是一名殺人不眨眼的混世魔王。

中國人就是不明白,民主制度的先天設計,就是為了排除英雄而設的--歷史已經一再說明了,英雄與魔王,就像天才與白痴一樣,往往只差一線;只有排除了英雄,才可以排除魔王!為什麼呢?道理很簡單,就是大中華知識份子常掛在口邊的一句名言:「權力使人腐化,絕對的權力使人絕對腐化」(Power tends to corrupt; absolute power corrupts absolutely);這句出自十九世紀英國艾克頓 (Lord Acton) 的名言,就是為什麼我們不再需要英雄的原因;二十世紀落後地區的人們,就是因為不明白這個道理,相信有完美的政治先導者,帶來多少個終極毀滅的魔星?

英雄先天就是共和與民主的敵人:蓋因英雄就是太完美,完美的結果就是令人民盲從而附和,最終失去了思考與批判力;當阿諛奉承的聲音充斥於耳,英雄就慢慢變質,變成了狗熊,變成了獨裁者;凱撒確立了羅馬的不朽,結果卻對羅馬的共和施展了最後一擊;把英皇查理一世斬首的護國公克倫威爾,締造了英國歷史首次而唯一的共和,最後卻把國會解散,實行軍事統治,死後其子更想繼承其地位,終軍隊倒戈而迎查理二世復位;貝多芬創作了第三首交響曲,名之以《英雄》去歌頌拿玻崙,最後拿破崙卻自立為帝,粉碎了法國大革命的理想,令貝多芬幻想破滅,憤而把題目改獻予「無名的英雄」;至於二十世紀那幾位打著「無產階級民主專政」旗號的那幾位,造就了多少悔恨的傷心往事?不說也罷。

廉頗老矣,老在不明時勢矣,老在不適應時代;如果他年輕二十年,或許懂得變通,或許擁有時間去靜候訓練與改革的成果,或許懂得──即使是庸俗與令人難以忍耐的雜牌軍,在適當的戰略與戰術之下,一樣可以和勁敵一較雌雄。

廉頗永遠都是令大家值得尊崇的英雄;可是活在廿一世紀,他只適宜讓我們尊重和敬仰,而非讓我們效法與追隨;世界早非兩極,冷戰時代己經過去了,要追求民主的未來,以中國傳統式思維追求英雄,只會把我們帶離民主更遠。英雄、聖人、國家舵手的時代已經過去了,往事只宜從文化追憶──就讓我們再聽一次《英雄交響曲》好了!伴著樂聲而起,隨著樂聲而終;終結的時候,記得再一次提醒自己:這是個不需要英雄的年代!

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聖人情意

星期三, 7月 11, 2007

林忌短評:聽到想炸地地鐵

有些歌,真係改都廢時改...

地鐵主題曲

今天收到朋友報訊,地鐵發行了一套以 Hello Kitty 為主題的歌曲,叫做「地鐵精英 Hello Kitty 計劃」,這首叫「地鐵 x Hello Kitty精英的童話」主題曲「我的地鐵好友」,由「Hello Kitty夢幻音樂之旅」歌曲「我心感受」改編,連在電梯都狂播......

當一眾友好在恥笑「到昂坪、360、廿世等車人就慶;爆下來,跌下來,真剎風景」很可笑之時,居然有首硬膠廿萬倍的膠歌,其編曲有如回到九十年代初,其填詞有如不懂廣東話的「整死」,天殺的,浪費大家的金錢,去播膠歌?

很慶幸我很少乘搭地鐵,否則我一定炸地--笑到爆炸,谷到碌地,我林忌嚴重警告,地鐵公司,你唔好迫我,唔好迫我改一首咁難聽,咁令人作嘔的歌!你要曲線激死我林忌,都唔駛用一首咁難聽的「瀨尿歌」!

坐地鐵都叫精英,幾時發明一個套「執牛屎精英」、「賣丸仔精英」,以及「雙眼反白精英」?

記得填《福佳》歌詞時,有位網友叫「棗」,他提到:

「我覺得有一句可以寫得更好
就『三謝禮,拜天地,葬天地』
改做『玩謝你,死得未,聽收皮』也不錯」

我今日終於同意,這三句歌詞,應該送給地鐵.......

Hello Kitty 真的完全被玩謝...可憐的 Hello Kitty, 悲慘的 Hello Kitty,不如索性 key 馬力個樣上 Hello Kitty 度算吧,地鐵的精英!

星期二, 7月 10, 2007

潮童不宜:艷女裙下的 Q & A

三十六年官運 艷女裙下斷送
朱培慶落台

【本報訊】一夜美酒,一個女人,把廣播處處長朱培慶送了下台。這位服務公營廣播機構36年的香港電台主管,被撞破與艷女夜遊的四天之後,宣佈提早退休。他強調沒有犯法,也沒有需要向公眾交代有否召妓,黯然下台,他聲稱為的是同僚的士氣,與港台的利益。


真的不明白,為何作為廣播處處長,卻可以如此沒有警覺性--在銅鑼灣鬧市拖著豔女周街走,朱先生真的沒有想過,會落得如此的下場嗎?

香港人就是安逸得太久了,從來沒有危機意識--由名人、商界、政府,都只是依據正常情況來計算,卻忘記了永遠要有兩手準備的重要;永遠沒有 backup plan,永遠一出問題就死直--事先準備 backup plan 的,不是被當成傻子,就是被當成瘋子。

要做一個潔身自愛,既不煙又不酒,又有一個幸福快樂的家庭的,真的很不容易--即使如馬英九,也被「老屈」貪污;可是即使做不到聖人,也要隨時防備各方面的抹黑、斷章取義呀,更何況是公然在街拖豔女的事情,真的不明白,為何朱培慶會做得出;「撐港台」聲勢原本氣勢如虹,如今也不知如何繼續下去了--這就是對港台士氣的打擊,商台的左右大局的主持,一再對港台發言人明知故問,其實是在幸災樂禍:「你們今次仲唔福佳?」

膠人問:「你們說朱先生的事情是私事,可是朱先生自己卻說,是為免對港台的士氣做成打擊,那麼其實你們港台職工,士氣上有沒有打擊?有什麼打擊?」

港台楚楚可憐的發言人被「將了一軍」,東拉西扯不知在說什麼,其實回應是很容易的:

正經版:A. 類似的事情在英國發生過,由於公眾對公營機構的領導人有比較嚴格的品格要求,發生桃色事件,往往會失去公眾的信心,所以朱先生決定辭職,這是可以理解,以及值得尊重的事情。而勇於承擔的領導人,對員工的士氣,當然有正面的影響。

反擊版:B. 早兩年有一位林煥光,他也辭職了;勇於承擔的領導人,是可以提升士氣的

引膠據董版:C. 留低,是更需要勇氣的;由於朱先生的勇氣不及董建華,所以他辭職了。

絕地反擊版:D. 想像一下貴台那位領導人,如果她被影下類似的相片,對李小姐你的士氣,又有沒有影響呢?

董建華版 E.士氣,是很重要的,由於一個電台的士氣,是需要用很多時間,以及很多人的努力與耕耘,才可以維持的,所以,我們要非常重視士氣,把士氣作為一個機構最重要的事情去幹!努力的幹!幹他 X 的!

以上任何一個回答,保證令發出膠問題的膠主持,兩眼空洞,不知所措;為紀念特膠政府十週年紀念,政府發行了一批十元膠紙幣,由特膠政府目前最膠的人,前財政司糖膠年親筆簽名發行;數量有限,換完即止,大家快點排隊換領啦!

星期日, 7月 08, 2007

林忌短評:談網絡攻擊

七月八日蘋果日報新聞:影響運作 日前報警
高登討論區負責人 Victor 昨日表示,網頁於上月底開始受攻擊致不能正常運作,每晚八時至翌日凌晨一時是黑客攻擊的高時段,由於情況嚴重遂於日前報警,同時加強網站保安。他說事件令廣告收入有輕微損失,網站保留追究權利,並在網頁列出警告字眼,提醒網友勿以身試法。
根據網上資料,這次攻擊疑由一名中學生發起,他指「高登人」經常留言破壞香港形象,令港人形象低落,號召「大家齊齊聲討高登」並「圍攻高登」,更提供以電腦程式攻擊網站的方法。有網民把這黑客「起底」,指他就讀沙田某英中,並去信該校要求校長徹查事件


世界上有些事情,真令人以置信。

就在七一前夕的兩星期,高登討論區有幾十位網友組團去七一大遊行,RebuildHK 的 Freeman 正在製作福佳影片的時候,突然 Freeman 家的寬頻要中斷一星期,而高登討論區--全港頭幾名的熱門討論區,居然會超過一個星期不能運作,你說是為了什麼?

就在這兩個星期,《福佳》剛出了第二版,有很多人誤以為《福佳》乃由高登網民創作--因為高登長期有改歌、改片的習慣,例如「昂坪 360」;而同時間,親共的另一班網友,就創作了一段模仿《福佳》的短片,去攻擊那些無權、無財亦無勢的泛民主派,時間真的很巧合。

還記得兩年前,一位大學女生幫泛民主派設計了一套書籤,結果其位於外國的網誌,亦被多次攻擊,好幾個星期不能正常運作;那幾個網上電台,一次又一次,被一些來自內地、本地的 IP 攻擊,Server 因而大受影響斷線,因此有不少網友認為:網台的收聽質素真差勁;這些事一而再,再而三的發生,鐵證如山,可是那些對事情漠不關心的人們,把自己的雙眼蒙蔽,再把自己的雙耳蒙蔽,然後反咬一口,大大聲一喝:「你冇病呀?你精神病呀?你以為自己係邊個,邊有人得閒搞你?」

看到了沒有?聽到了沒有?攻擊的目的是因為「經常留言破壞香港形象,令港人形象低落」,唉.......

星期四, 7月 05, 2007

創造力之「解放軍登陸釣魚台」

最新消息:波蘭網站(看不懂波蘭文)報導福佳
最新消息:南韓網站 Ohmynews 報導福佳
最近一個月受到各界讚譽,什麼「妙筆林忌」、「鬼才林忌」等等,怪不好意思的;其中一樣最不好意思的,就是有家長托朋友詢問,如何可以提高孩子的創造力云云。

信中提到,他們已經讀遍坊間的「如何提高創造力」、「右腦文化大革命」、「烏魯木齊的阿媽誇啦啦」等天書,可是孩子的創造力仍是非常貧乏,腦筋死板板為永不懂轉彎也。

另一方面,孩子雖然木獨,卻對港產幾位「諧星」的電影非常有興趣,常看個嘻嘻哈哈的,甚至在家也大談「屎尿屁」,甚至偷偷說粗口;家長想來想去,都不明白為何看「膠片」就如此開心,做人卻「直不能」也。

林忌當時聽了問題,長嘆了一聲,也不知從何說起;朋友再三催促說:「教少少啦,唔好藏私!」

於是林忌唯有回應說:「創造力,是一種虛無飄渺的東西,坊間常以為創造力是可以學習的,但我認為,依那些方法做的話,練一百年也不會有結果。」

朋友回應說:「這個我也知,所以才問你呀!(心內大鬧,鬼唔知阿媽係女人咩)」

林忌說:「普通人常犯了一個毛病,就是把事情過於簡化歸類--談政治就是嚴肅的,談娛樂就是無聊的,談 IT 就句句技術名詞的,談話要開放就滿嘴粗口,於是未拍廣告就先學滿口煙酒,未做教授就一臉老學究,未做電腦人就先變成了一名電車男,物以類聚也,然而這有如製作一個鳥籠,把自己關死也。」

林忌說:「貧乏創造力的直接結果,就是凡事都歸類為一些簡單的方程式,如凡官場就必炒作權鬥,凡慶典就亂放煙花,凡抗議就製造衝突...... 就有如武俠世界的『散仔』,不知道修練內功,只知道模仿高手的招式,來來去去都是那三幾招,配以三腳貓的內功,逢打必膠。」

朋友回應說:「這些我明,可是武俠世界就可以修練內功心法,如什麼九陰真經,九陽神功之類,可是現實生活之中,哪來的什麼鬼內功?如何才可以修練?」

林忌說:「修練的方法很簡單,也很複雜--所需要的只要有兩樣東西,就是識見,以及謙虛」

朋友先是滿臉期待,然後幾欲暈倒,大罵說:「廢話!」

林忌先嘆了口氣:「知難,行難哉!今日的人一味追求專精,卻忽視了過度專門化的結果,就是創造力的缺乏;昔日的大師哪一位不是周身刀,張張利?就是因為什麼都做過,見識廣博眼界擴闊了,才知道自己如何目光短淺如豆,才知道自己是如何不足;就有如鍛鍊肌肉一樣,只練手臂而忽視全身的均衡,結果只會練出一舊舊膠肌肉,而毫無美感與實際作用也。」

林忌再補充說:「練每種不同的東西,會刺激不同的部位,帶來不同的想法與經驗,就正如單練手臂一輩子也不會長跑一樣,只學習一門知識,腦部的發展過度濫用於一門學問,最終又豈會不失衡?」

朋友問:「可是很多才子才女,偏偏就是行遍了萬里路,做好了廿份工,可是仍是硬膠一件呀!」

林忌說:「問題是,創造力就是知識的重組,需要先化整為零,再重新組合,這兩個步驟,有些人只做到第一項,有些人只做到第二項,有些人甚至兩樣都做不到。而做不到的原因,就是不夠謙虛,恥於下問,常常以為自己了不起,卻看不見自己的短處,也看不見別人的長處!既然沒有什麼好學的,那自然什麼也學不到了。」

朋友問:「可是對象如果是福佳/壞蛋/變態,那又有什麼好學的?」

林忌說:「二分法害人不淺也,就算是敵人,也有值得學習和尊敬的地方,可是一般人的情感太濃烈,凡認為是壞蛋的,就全盤否定,本來這也沒有什麼不好;可是壞蛋總是越來越多,到最尾人人都是壞蛋了,於是哪來學習的對象?一個人如果無法把感性,以及理性兩者分開,最終只會變回一舊膠」

朋友反駁:「學習敵人也不過抄橋而已!這個道理誰也懂呀!」

林忌回應說:「問題就是過份著重於『橋』,這是捨本以逐末!『橋唔怕舊,最緊要受』--問題係仲受唔受?如果唔受,可以點?『橋』是臨場應變的,見招拆招的,香港近年變成膠港,問題就是不停只懂抄抄抄,卻不知道培養擁有創造力的心靈,亦不懂尊重擁有創造力的心靈!『熟能生巧』,生出的只是『技巧』!要學識『技藝』的『藝』,所謂人生經驗,其實就是指學問的『藝術』;而『藝術』則是最難鍛鍊的,因為這就是創造力的代名詞。」

朋友沒抱什麼期待說:「這又回到起點了,我也明白羅馬可不是一天築成,可是有沒有什麼速成的法門?」

林忌說:「方法當然有,最簡單的,就是由今天起拒絕抄橋;當一個人慣於重覆自己,不進則退,來來去去都是三兩度板斧,腦部就會變得懶惰,每天都在重覆昨日的自己,於是就習成用昨日的戰略,去應付明天,結果終於有一天,老方法不再奏效,大樹一倒,猢孫四散。」

朋友問:「有沒有實質例子可以參考?」

林忌答:「上次談了跳海,今次談跳傘吧;最近馬力失言,我豈不是提出了『支持馬力借坦克』的方案嗎?保守派不做是應該的,可是激進派呢?除了在議會上不痛不癢的力斥其非,又冇得見報又冇真成效,反不如來一招奇兵突出,曲線支持對方,以間接路線迫對方回應!解放軍借出了直升機,又借出了傘兵來跳傘,再借多兩部坦克,又有什麼問題?抬十副棺材,反不如一紙借坦克的議案威力大,對不?」

朋友道:「也許激進派有激進派的難處,始終有你變成了福佳,那愛國跳傘騷,要是換林忌你會怎樣『踩場』?」

林忌說:「很簡單,製作大量紙板、膠板、紙飛機、上面寫上『釣魚台』三個字,就在解放軍跳下來時,群眾突然放出大量『釣魚台』,總有一兩個踩中的,那麼偉大的中國人民解放軍,能夠在香港維多利亞公園登陸釣魚台,下次就不用何俊仁這麼辛苦了,對不?保衛釣魚台!如此的愛國!如此的慶回歸!如果是真心愛國的話,又豈能繼續容忍日本佔領釣魚台?為何保家衛國的解放軍不去釣魚台跳傘,卻在已經回歸的英女皇銅像附近跳傘?為了中國人的面子,我們要把紙製把釣魚台,送給解放軍登陸;解放軍一落地,發現置身釣魚台,自然會大叫『自我感覺良好!』中國人民也因此而站起來了,對不?這個計劃,比起抬廿副棺材搶鏡吧?為什麼總是沒有人願意聽我的!」

朋友:「.......」

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張無忌與倚天劍的哀愁
林忌短評:急流勇退真可貴

星期二, 7月 03, 2007

號外:回歸文藝晚會上,四大天王唱錯《福佳》歌詞?

號外:回歸文藝晚會上,四大天王中有人唱錯了《福佳》的歌詞?
留意第 45-46 秒 (倒數第 55 秒)
原句是「明豔風中紫荊爭勝,找對了路徑」
福佳第二版的歌詞是「明目張膽中指取勝,開會瞓住聽」

乎豔者,不可能會出現「目」音吧?一個很清楚的「目」音,還有穩定拉長的尾音,然後這把響亮的聲音消失了幾個字,到「找對了路徑」時才重新出現,唱錯「目」字之後,幾個字都很混糊,聽到和合唱部份不合。

之後近鏡看到,黎明的笑容很趣怪,張學友的笑容亦很有趣,不妨留意
草草收場是事先安排,還是因此腰斬?林海峰在 CR2 晴天的預測:有歌星唱錯歌詞--居然成真了!

另外網友報料:約 1分 20-21 秒 (倒數 20 秒),創天地(原版) 被唱成葬天地(福佳)


截錄 (abstract) mp3 版,讓大家無限次重聽


伸延閱讀:潮童不宜的小說故事--張無忌與倚天劍的哀愁

林忌短評:急流勇退真可貴

新聞:七月三日東方日報龍門陣報導《福佳》

許仕仁悄悄的走了,一反所有人預期,不愛名利的許官,連留任多一年也不肯,決絕地離開了。

林忌雖然不認識許仕仁,亦從未見過他,可是讀了許官的文章,背後卻冷汗直冒,就好像看到一位傳說中的隱世絕頂高手,突然重返人間一樣,這樣級數的高手,不是一早死光/跑光了嗎?

許仕仁的厲害,就是功夫渾然天成,每招都例無虛發,連綿不斷恰到好處;既沒有造作亦沒有賣弄,每次都點到即止!這是第一流的正派內功,只有練到最精最純的境界--爐火純青時,才能施展出的功夫。最平凡的招式用在他的手上,都變成了奇功絕藝!時機掌握得極度精準,應進則進,應退則退,沒有一點含糊;看到這樣的功夫,很想尖叫,很想立即大叫:「Bravo!」如果多幾個這樣的高手,香港將不會再是膠港。

可是當這樣的高手,頭也不回地離開之時,我們是否可從中看到一些東西?如果事仍可為,許仕仁真的會為歌劇而離開香港嗎?當許任仁再次決定離開之時,就和上次離開董先生一樣,意味著什麼?是否見事不可為,於是決定急流勇退呢?

比較一下兩位政務司司長的文章,大家對其能力與程度可略窺一二;當然,文章不一定由其親自「捉刀」,可是卻一定經過他們過目才出街,而林忌認為,一般「代筆」絕對寫不出許官的講辭,不妨欣賞看看:

許仕仁在皇仁的致辭
不怕貨比貨,只怕不識貨:
唐英年在上海香港律師實習計劃的致辭
唐英年在有線電影的致辭
唐英年在東華三院的聯校致辭

星期日, 7月 01, 2007

張無忌與倚天劍的哀愁

潮童不宜的小說故事:
收到網友寄來的幾篇文章,林忌感觸良多,回想當年,韓國農民當年為了世衛示威來港,示範了幾招絕活,包括跳海、唱歌、三跪一叩、團隊分工合作職責鮮明,有戰略、有部署、既有勇亦有謀,令全港媒體跟著轉,前輩劉兄,寫了一篇「韓國農民的肢體語言」,成為一篇經常被參考的經典之作。

從此各界以韓農為榜樣,唱歌的唱歌,衝突的衝突,跳海的跳海,可是來來去去,都是三幅被,內在的戰略修為學不到,卻只懂得最低層次的「抄橋」,意欲「抄出個未來」,最終「炒出個悶來」。

第一次跳海,阿媽夾蛋 (Armageddon);第二次跳海,阿媽炒蛋;第三次跳海,阿媽吃驚風散;第四次跳海,阿媽與阿差咸家一齊散......大佬,悶唔悶 D 呀?最少都改句經典對白,以半咸淡的廣東話對警察說:「阿 Sir~果邊有兩個人~在跳~海呀!」

只懂跟風抄橋,十年如一日,就如柏楊所說的唐人街故事一樣,一個開唐人餐館成功,兩個、三個、十個一齊開餐館,大家開正對面互相頂爛市,由新鮮變成 excess supply;於是大家賤價食滯,演變到送都冇人要,最終十間一齊收檔倒閉,事後被問起還抱怨:「人民的口味改變了!」,卻從來不檢討,是自己頂爛市,是自己收自己檔,最終由大家 win-win,變成lose-lose-lose-lose-lose。

當然,這種「膠腦筋」不止是中國人的專利;早在第一次世界大戰發生之前,戰前的德國陸軍元帥施里芬(Alfred Graf von Schlieffen) 創造了「施里芬計劃」,計劃侵犯低地國家的平原,包圍法軍;二十年後,第二次世界大戰的德軍參謀總部,打算「重施故技」,以二十年前的作戰方法去侵略法國;幸與不幸,德國出了個戰略家曼斯坦,多次和上級爭論,應為老方法必敗無疑;可是一堆膠老人,腦袋就是不懂轉彎,迷信世上有一種東西,叫做「成功方程式」--幸與不幸,原計劃意外曝光,於是希特拉親自決定,改用曼斯坦的新戰略,以阿登山區的坦克軍團突破,令法軍六星期內戰敗投降;要是照原定的「施里芬計劃」,德國一去到邊境就會受挫,希特拉早就「玩完」了。

一種東西要流行,時、地、人缺一不可;一場戰爭要得到勝利,由戰略 (Strategy)、戰術 (Tactics) 、到執行 (Operations),亦缺一不可;有幸一擊即中,應即集中兵力,只攻一點--讀讀我國的孫子兵法吧:

「敵雖高壘深溝,不得不與我戰者,攻其所必救也﹔我不欲戰,雖畫地而守之,敵不得與我戰者,乖其所之也。故形人而我無形,則我專而敵分﹔我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,
則我眾而敵寡﹔能以眾擊寡者,則吾之所與戰者,約矣。」


韓農跳海成功,不是因為跳海有效,是因「時、地、人」之而勢利導矣;抄「跳海」卻不知「跳海」的戰略為何,有如戰略自殺,不知所謂。

「敵雖高壘深溝,不得不與我戰者,攻其所必救也」 這才是「跳海」的目的,以為「跳海」就可以成功,就有如保釣鬥士陳毓祥,一殼眼淚哉。

傳說的武林故事:話說一眾日月神教的魔教頭目,被手持「倚天劍」的張無忌嚇到目定口呆,逃跑的逃跑,退守的退守,一眾就手旁觀的正派門徒,由一眾正義的朋友,如少林的空見神僧、丐幫的喬峰、襄陽的郭伯伯,清淨散人孫不二,以及那些不怎麼正義的岳不群、尹志平、趙志敬、宋青書之流,不明白張無忌是靠身上的九陽神功,加上倚天劍的鋒利,再施以乾坤大挪移及聖火令武功卻敵,卻誤以為魔教對「劍」這種東西,很恐懼。

於是,一眾正教門徒就拿出一把又殘又舊又破又爛的「玩具劍仔」,用來指嚇對手,結果對手既不痛又不癢,輕輕一腳就把你踢開,輸了就在旁邊呼天搶地:「阿媽呀,我好慘呀!乜佢唔怕劍o架?」更膠的,阿 Q 式的自我安慰, 「噢,我們明年再來吧!」再膠一些的,輸了也以為自己贏了:「嘩哈哈,我和魔教中人交了兩招,電視播出了!我成功搏上鏡!上位真的好興奮!」

明年又明年,又有幾多個明年?一次比一次差,一次比一次爛,只是對手比你更爛,於是海軍鬥水兵,殘障鬥弱智--爛戲一幕又一幕的上演,不幸的是悶到發瘟的觀眾,紛紛撕票離場抗議算了。

從來都胸無大志,沒有野心而歸園田居的張無忌,為免引起一眾「義士」誤會:有人想做「武林盟主」,又或者「號令天下」,又或者野心很大,要統一各派!因此從來都不出面,只想有人代勞;於是忍不住把倚天劍輕輕放到牆邊,希望路過的,有一兩位「醒少少」,懂得把倚天劍拿到手上,去把一眾太監昏君的頭斬下來;殊不知正教的各掌門人,看了「倚天斬妖」的示範之後,卻以為只要拿起爛銅爛鐵,也可以斬妖除魔,望一望地上那把倚天劍,不屑地說:「這把劍又輕巧又薄身,怎及我把老菜刀好用?」說罷執起菜刀,拉住所有正教子弟往前:「殺呀!」然後再一次被魔教殺敗了,連其他支持正義的旁觀者,忍不住大叫:「妖!福佳啦!又係爛戲一場!」

為何沒有一位正教弟子的腦筋懂轉彎?為何沒有人有勇氣拿起倚天劍?他們不會回應,可是心中的想法不外乎是:
1. 「倚天劍可是張無忌的兵器呀,要我用倚天劍取勝,豈不是很冇面?」
2. 「那把爛劍有什麼了不起,老子隨時可以拿出三十把!」
3. 「三姑六婆說,張無忌是壞人!因此,用壞人的兵器豈不是污辱了我正教弟子的名頭?」
4. 「我討厭張無忌那種目中無人,自以為很了不起的態度,好叻咩?」
5. 「張無忌把口好臭,又經常和一堆美女出雙入對,太過份了!」
6. 「年紀輕輕就以為自己很了不起,你是誰呀?老子食鹽多過你飲奶!」
7. 「張三豐那老兒很討厭,我很討厭武當派,誰叫他是張翠山的兒子!」
8. 「師傅說,用鋒利的兵器擊敗對手,勝之不武!」
9. 「張無忌是誰?他的師傅是誰?他的內功誰教的?他只不過是個大廟不收小廟不留的雜種,我可是博士祭酒呢!」
10. 「乾坤大挪移及聖火令武功,屬邪派武功!為我們正派人士所不齒!」
11. 「原來潮流興張無忌這種小白臉,來來來!英俊的宋青書賢姪,有為的趙志敬賢姪,你們上!」
12. 「你們不知道,其實我把菜刀是傳說中的屠龍刀,係你地唔識貨咋!」

張無忌總算比較幸運,因為他是小說內的人物,除非作者發神經把他的結局改變,否則張無忌是不會有人騷擾的。

如果張無忌是現實中的真人,事後會被一眾正教弟子責難:「最衰都係你,如果唔係你,我地就唔會衝鋒,唔會死咁多人,唔會浪費咁多兵力,唔會俾人打,唔會俾人鬧,你舞什麼劍?你野心好大!搏上位啦你!你條廢柴扮咩高手?你真係福佳!」

所以,現實生活中的張無忌,一個又一個被抹黑成為「野心好大」、「搏上位」的壞蛋,最終個個氣不過,學徐志摩「悄悄的走了」,事後繼續被抹黑,繼續被一眾岳不群、尹志平、趙志敬到宋青書四圍唱成:「他投奔魔教去了,哈哈哈哈哈哈......」

以上故事純屬虛構,如有雷同實屬巧合--林忌對此絕不承認,亦絕不負責,亦絕不接受任何訪問,如有疑問,請向一眾武俠高手,如古龍、金庸和黃易查詢。

伸延閱讀:
七一的主題曲--肥醫生@西九龍貧民區
七一心結--大力灰狗聞思所見
社運硬膠--MO’s notebook /3
七一雜記--Airport of Sunset

RebuildHK 之福佳製作心聲

早陣子, 傳媒多了關於福佳的訪問, 有一些奇怪字眼...
例如 : 「Freeman 對林忌很不滿....Freeman 踢爆林忌.....又Freeman 很勞氣什麼什麼 ..等」

老實說, 我對林忌很不滿 的只有一件事, 就是只給我四天完成福佳的 MV
要踢爆林忌的只有一件事, 就是他到歐洲結婚去 (不過給毛孟靜搶先爆了)
我對林忌勞氣亦只有一件事, 就是他這麼遲才回來.....

其他關於我與他的報道, 我也不知從何而來.

林忌終於在七一前回來了, 即時給我來個電話...
跟他談話, 永遠是勞氣, 不過是對左派及政府..
永遠是嘻嘻哈哈的, 因為他實在太多鬼主意...

好了, 每年重要日子到了, Freeman 與林忌都只是民主運動的小角色,
大家的注意力, 還是提提身邊的親朋好友到維園去吧.

Freeman
1.7.07
到維園前書
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
G00gle 提供的廣告:

踢爆福佳鬥爭內幕!
三位作者驚心動魂的內鬥經過!
林忌被狗仔跟蹤的七十二小時!
Freeman 「當底褲」秘辛!
神秘人一號絲襪自動焚燒之謎!
全收錄在林忌的新作《潮童不宜》之中,香港書展有售!」
(以上廣告訊息全屬發神經福佳之作,不適宜記者觀看,特此通告)
林忌示

潮童不宜:痛心歌唱祖國

最新消息:《福佳》衝出香港,登上美國華盛頓郵報附屬政治評論雜誌 Slate 的專題報導 "The Hong Kong Handover Hangover"

另類慶回歸,陪主席唱歌,林忌版改詞:痛心歌唱祖國
政府把「歌星祖國」的原詞 cut 去了大半,令我們無法欣賞到校長、小鳳姐等歌唱敵人死亡、毛主席等歌詞,實屬遺憾;另外,對廣大的台灣同胞來說,如果統一意味著要把青天白日滿地紅旗,改為五星紅旗,而非之前兩岸所談及的五色旗,相信最支持兩岸統一的統派,亦對此無法接受--提出在晚會唱此歌的,可有想過這段片如果給民進黨用來作選舉文宣,播完之後打上字幕,旁述說:「你想香港人做總統嗎?你想台灣變成第二個香港嗎?」這樣的廣告一出,馬英九立即下馬,不用再選了;土共倒米曲線支持台獨,已經有多次先例,今次有關官員有否觸犯《反分裂國家法》?

建議全港電視每次廣告都播放此曲,然後再加入「支持愛國愛港的民建聯」字眼,保證這種宣傳方式,可以加強全港青少年的國民教育,不知各土共政團,對此可有異議?


歌詞:
五星紅旗迎風飄揚,
吹牛歌聲多麼響亮~
歌唱我們痛心的祖國
從今不止繁榮富強
歌唱我們痛心的祖國
從今不止繁榮富強

越過警察,越過路障~
跨過奔騰的污染河江
寬廣割讓的土地
海參崴是我的家鄉
下海的幹部賺起來了!
貪官污吏集團堅強如鋼

五星紅旗迎風飄揚,
吹牛歌聲多麼響亮~
歌唱我們痛心的祖國
從今不止繁榮富強
歌唱我們痛心的祖國
從今不止繁榮富強

原詞被刪之精采部份欣賞:
「我们勤劳,我们勇敢,
独立自由是我们的理想;
我们战胜了多少苦难,
才得到今天的解放!
我们爱和平,我们爱家乡,
谁敢侵犯我们就叫他死亡!

东方太阳,正在升起,
人民共和国正在成长;
我们领袖毛泽东,
指引着前进的方向.
我们的生活天天向上,
我们的前途万丈光芒.」

林忌短評:喪鐘為你我而敲

香港回歸祖國十周年的日子即將來臨,各地區及團體都已陸續舉辦不同慶祝活動。佛教界亦將於回歸之夜舉辦本港佛教史上最隆重的鳴鐘大典,屆時或有國家領導人出席慶典為香港及祖國祈福。至於特別為儀式鑄造的「吉祥鐘」,則會送予政府安排地方永久設置。

林忌有些事情想請教覺光法師,想問覺光法師今次嗚鐘,是否為八九年六四的死難者超渡呢?
我相信覺光法師大慈大悲的學法高僧,一定是用心良苦,要知道小弟孤陋寡聞,從來都不知道原來佛教有「吉祥鐘」這回事,就如同「福佳鐘」一樣,令林忌感覺古怪。

如意吉詳,大吉大利,百無禁忌,一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬,家屬謝禮;感謝覺光法師以及香港的佛教界,為香港帶來大吉大利福福佳佳的七一,亦同時為六四的死難者嗚鐘謝禮!

然而,很奇怪,香港的土共不是長期鼓吹「政教分離」,不停指責陳日君樞機評論政治的嗎?不知回歸十週年,對佛教的教義有何關連呢?對,祝願香港繁榮穩定,新年這些時刻不就行了嗎?為什麼要等七一呢?難道是嗚鐘慶祝七一大遊行四週年嗎?

下次不妨慶祝十月一號五十六周年,三反五反、三面紅旗、文化大革命、毛澤東壽辰都出來敲鐘一番,不為六四敲鐘,卻為七一敲鐘,香港佛教界以及覺光法師,實在令人感到,香港的佛教界真的很高尚很偉大,擁有愛國愛港的至高無上情操,就如胡主席所講,各位青少年應好好學習。

不知大家有沒有興趣在七一「嗚鐘」祈福呢?一人手持一隻鐘,一齊響鬧鐘「祈福」,相信一定很壯觀。
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