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星期五, 10月 13, 2006

當中國佔領巴黎

當「中國佔領巴黎」(Chinois a Paris),這是一部 1974 年法國的諷刺喜劇,在我們眼中當然是黑色幽默了,如果文革發生在巴黎會怎樣?這部狂想曲電影,就是把以上的狂想「實現」於電影之上。

很不幸的,目前此片只有法文的 DVD,連英文字幕都沒有,而小弟的有限法文亦無法聽明全部戲。以下是一段精采的「法式樣板戲」- 「革命版卡門」!明明演員是芭蕾舞高手,卻可以把自己的舞姿化為絕對的樣板戲,在巴黎著名的歌劇院上演!膠爆程度十分,不容錯過;如有法文高手願意製作字幕,請聯絡我!



巴黎於 1870 年普法戰爭後期,法王拿破崙三世投降後,曾短暫落入左翼的「巴黎公社」統治之下,加上再一七九幾年的法國大革命種種回憶,或許這就是為何法國文化界,會對中國文革如此「關愛」的原因。

很可愛的法國人,連自己的國家也一樣可以開玩笑。實在不能想像,如果有人想拍一部什麼佔領北京......

星期三, 10月 11, 2006

陳水扁推翻檯片段

當年是陳水扁推翻桌子抗議威權
今日是人民圍攻陳水扁抗議貪腐

歷史,真的很諷刺......
老金句:「權力使人腐化,絕對的權力使人絕對的腐化」
當年「被打壓者」,變成了今天的「打壓者」
這一課,大家可要永遠緊記

星期五, 10月 06, 2006

維園中秋夜.盡殺蒙古韃虜?

元朝末年,百姓民不聊生苦不堪言,而政府規定各縣設一蒙人為官,或十家共養一個蒙古人,此所謂「韃子制度」,以監察及欺壓漢人。於是相傳「反蒙志士」劉伯溫遂乘中秋夜宴之際,於月餅中暗藏紙條,寫上:「中秋夜,殺韃子」、「中秋之夜,盡殺韃虜」等口號,然後作謠言說,中秋要吃月餅才可避瘟疫,令村民搶購月餅一空,使漢人同時行動反蒙復漢,於是成功把蒙古人趕回漠北,建立了漢人的明朝。

上述的歷史傳說,乃筆者從小已經聽了千百篇,相信各位讀者一定看過、聽過甚至和下一代說過,可是我卻認為,有些尊貴而愛國的東區區議會議員,必然數典忘宗了!他們居然安排,在維園中秋晚會表演蒙古歌舞?

新年可以表演蒙古歌舞,重陽可以表演蒙古歌舞,國慶可以表演蒙古歌舞,可是中秋 - 作為一個「反韃子」的節日 - 成千上萬的漢人先烈,就在數百年前的同一個晚上,吃月餅,從月餅拿出字條,於是無論是男子漢大丈夫,抑或傷殘婦孺,都一齊拿起所有可以作為武器的物件,如木條、椅腳、桌子等,與無敵於天下的蒙古騎兵「肉搏」,這是多麼可歌可泣的畫面啊!可是數百年後,卻在同一個晚上,有一班漢人的不肖子孫,坐在維多利亞公園的球場上,一口一啖咬著什麼奇怪牌子如「名古屋」的月餅,笑嘻嘻的欣賞台上「蒙古歌舞賀中秋」,這是否有點兒不妥當呢?對「尊敬先人」逢節日拜祖宗的傳統中國人來說,這是否犯了「大不敬」的大罪?奉上十隻燒雞可否彌補這樣的行為?

從另一個角度看,對於蒙古人來說,中秋夜又是否一個「血色的夜晚」?千百萬無辜的蒙古先烈,就在這個月餅的「月黑風高殺人夜」死於非命,在這個無數蒙人死於非命的晚上,還要以他們的婦女、歌舞慶祝,是否有點兒政治不正確?

我把這番見解和朋友丁某一說,丁某勸我:「林忌,雖然百分之九十八的中國人都是漢人,但畢竟中國不止有漢人,漢滿蒙回藏都是中國人,你殺殺我,我殺殺你,沒有什麼打緊吧?中國人自相殘殺血流成河也沒有相干,只要不是帝國主義列強什麼的外國,就沒所謂了吧?」 

我想想亦有道理,可是回家再仔細想想,卻總是覺得有點兒不妥,畢竟「漢滿蒙回藏」是孫中山所提倡的「中華民國」理念,蒙古的確曾是中華民國的一部份,可是自中華人民共和國立國以來,蒙古從來都不是領土的一部份啊!中華人民共和國,無論名義上或者實際上,從來都沒有統治蒙古,亦從來承認蒙古國的獨立自主!
所以只有「內蒙古人」才是中國人!蒙古國人-即所謂的「外蒙古人」-從來都不是中華人民共和國的人!而既然蒙古人乃外國人,那麼欺侮中國的的過去,愛國志士又豈不可算呢?

既然中華人民共和國,由始至終都宣佈「尊重」蒙古國的獨立與自主,我們的中秋舞台上寫上「蒙古歌舞表演」,是否又有點政治不正確?為何不寫上「內蒙歌舞表演」呢?根據海外中國人的慣例,例如台灣的「同胞」如果自稱中華民國,手拿青天白日旗,連旗幟都會被撕毀,台灣人參加奧運會,不可以叫自己做「中華台灣」,只可以叫做自己做「中華台北」!為何連「蒙古」以及「內蒙」都會攪錯呢?這樣的錯如果犯在「中國」這兩字上,又會引起幾大的震撼和漣漪呢?

那些每天自稱要推廣「國民教育」的尊貴議員愛國志士等等,為什麼會犯上一個如此幼稚的錯誤呢?還是他們一直打算要干預蒙古國的內政,希望中國吞併蒙古國呢?這實在是一個令人費解的謎團,就讓我們不如問問作為國民教育大使的李克勤,為什麼偏要在中秋夜欣賞蒙古歌舞好了!小弟實在太愚昧,永遠都 R 晒頭 - 攪不懂也。

星期四, 10月 05, 2006

平治展覽館的香港

本文同步報刊載於A45 報













德國的平治房車(Mercedes-Benz),在史特加(Stuttgart)的總部,設立了一個展覽館,展出旗下各種名車,由 19 世紀的款式,到一級方程式的賽車,無所不包。

為迎接 2006 年的世界盃,展覽館閉館重修,而新館於零六年五月重新開放,上下共九層高,展出一百六十架車,以及一千五百多件實物,而最令人感到興趣的,卻是平治展館中始終如一的國際視野。

一個汽車為主題的展覽館,想當然爾是汽車展覽,再進一步想到可以展出不同年代,不同款式的汽車技術;然而此展覽館卻以世界歷史為主體,在汽車的旁邊,精心挑選了一些有代表性的展板,重現整個二十世紀的風貌-由十九世紀末的世界博覽會、首屆環法單車賽、人類成功飛行、兩次大戰的反思、無線電的發明、女性主義的抬頭,登陸月頭、各國追求民主自由人權,都簡列在展覽之間走廊的展板上。不少訪客遊走於展覽廳的汽車展品,但卻有更多人漠視這些名車,被這些簡單直接的「壁報」所吸引,停步詳讀板上的圖文。

平治展覽館之中,居然有一張展板和香港有關,難道是說香港人擁有很多平治嗎?不!那是一張「香港回歸」的展板!看見我們熟識的彭定康出現在德國的汽車展覽館中,不禁問了自己一句:「香港回歸和平治有何關係呢?」難道回歸後賣多了車嗎?展板跟隨年份而排列,香港這張之後只餘下四張展板,分別是 01 年的 911 事件、02 年的歐元通行、04 年的南亞海嘯以及 05 年的德國藉教宗當選。

再仔細想想,我們香港人何德何能,值得德國人關注我們的回歸呢?突然我為香港感到有點飄飄然!香港回歸居然比起千禧年更重要嗎?和人類登陸月球比較,和九一一事件比較,為何平治會如此看重我們呢?難道是吸引中國人買車的陰謀嗎?那為何不換上江澤民或董建華的照片呢?看來又不像...










遊畢這個展覽館,再反思香港的各個博物館,實在感到有點汗顏!例如有「東方荷李活」之稱香港電影工業,卻只得一間位於西灣河的電影資料館,規模為何如此寒酸?視野為何如此偏狹?香港作為中西文化交匯之處,既學不了西方文化的精粹,又遺失了中華文化的傳承,有歷史意義的建築一幢又一幢的拆卸,有文化價值的老區一個又一個地消失了...

即使我們沒有人家的平治,即使我們沒有令人驚嘆的工業,以香港政府及商界的財力,以我們中西文化的獨特性,有心不會做不到吧?我們欠缺的除了設施的硬件,更欠缺的是文化的軟件!作為一個「亞洲國際都會」,我們是不是要擴闊一下視野,參考平治的世界觀呢?

星期日, 9月 17, 2006

一年零八個月的勝負

「一坐下來勝負已定」是施明德發動倒扁運動前的「豪語」,很多人認為施明德過於自信,認為阿扁必定會誓死拒絕下台云云,這些都的確是事實,可是卻只是事實的一部份,而事實的全部,卻是最基本的概念問題:何者為勝?何者為負?

倒扁運動的目的當然是倒扁?但什麼才叫倒扁呢?令阿扁辭職不再做總統,當然是最完全的倒下,但是阿扁保得住總統多一天,他就是勝利者嗎?阿扁不倒,施明德以及倒扁群眾,就是失敗者嗎?這種傳統中國思維二分法的毒害,至今仍是華人社會的主流,簡單黑白二分的概念,連那些受過西方高等教育的知識份子,仍擺脫不了這種落伍的思維,情況令人憂慮。

這個社會有很多概念,表面上很簡單,但實際上有一套完善的邏輯機制在背後,例如西方的法律;亦有很多概念,表面上很複雜,實際上卻很簡單,例如中式的政治思維;倒扁運動背後的邏輯性,就是發起一場由下而上的群眾運動,令台灣的政壇超越藍綠的對抗,令執政者即使不下台,但實際上卻成為一個「命令不出宮門」的廢人,用施明德自己的說話來講,就是令陳水扁成為「植物人」,陳水扁即使不下台,但外有民眾以及泛藍包圍,內有泛綠眾叛親離的迫宮,就好似香港零三七一大遊行之後的董建華,雖然在七一後名義上仍擔任了一年零八個月的特首,實際上已成為跛腳的廢人;陳水扁餘下任期亦巧合是一年零八個月,歷史是多麼的喜歡玩黑色幽默啊!七一令香港極左派從此斷絕任何執政的可能,九一五亦標誌著台獨原教旨主義以挑撥省籍矛盾竊國企圖的幻滅!廿一世紀的媒體以密集的現場畫面,令以往流血的革命,改以和平、理性、非暴力的方式展現出來,每一個參與者的微笑,發起團體的創意造成的電視畫面,把情感訴諸於人性最深處 - 又有幾多人可以抗拒這波瀾壯闊的浩瀚場面呢?

施明德昨晚哭了,這是人性最美麗的一場哭泣,施明德的眼淚告訴了我們人性美麗的秘密 - 人類靈魂深處仍有一些普世高貴的價值,是任何卑鄙污穢的手段都洗不去的;一坐下來的確勝負已分,倒扁運動就喚醒了台灣人民對人類文明一些基本的訴求 - 禮義廉恥,陳水扁辭不辭職,和董建華腳痛與否,已經不再重要,因為民眾的聲音已由大眾媒介送進每一個人的心裡!施明德今天在電視訪問亦說出了同一句說話:「量變轉成質變,質變再轉成量變」,只有大量群眾親身參與的運動,才能改寫多年的政治光譜;倒扁運動的戰略由始至終如一,就是要製造這種改變的契機!簡單來說,就要透過大量群眾的「量變」,造成群眾思考的「質變」,而群眾思考的「質變」,則可令惡質文化邊緣化,再提昇公民社會的整體質素。

以傳統中式宮廷政治思考的政治人及評論人,他們永遠不能明白,這些超越出他們思想以外的東西是什麼,於是乎嘲諷有之,批評有之,永遠以為政治只是簡單的計算,只是爾虞我詐的欺騙 - 政治家和政場小混混的分野就在這兒,文人與文妖的分野亦在這兒 - 夏蟲焉能語冰?權宜的口號,權宜的立場,權宜的承諾,就只能產生權宜的領袖,如陳水扁之流;要明白馬英九的思維,最基本要明白,例如冥王星為何是不是行星也要爭論一番 - 結果不是最重要,最重要是過程! 在爭論/運動的過程中,學到了什麼?建立了什麼?最終改變了什麼?西方的民主自由人權與法治,就是建築在這一切表面上毫不相干,雞毛蒜皮小事上;為什麼「六四不平反,統一不能談」?恐龍是鳥類還是爬蟲類?這以上的一切,簡單歸納來說,就是「是其是,非其非」六個字的道理 - 沒有認真的科學精神,沒有把這種求知求真的態度,認真用於日常生活的一切事務,永遠都不能明白西方文明的精髓!亦永遠建築不到更高層次的精神文明!

星期六, 9月 16, 2006

量變轉成質變

非藍即綠的對決意識,在台灣流行了好幾十年,外省人本省人的族群意識矛盾,在政客長期的操作下,台灣人民撕裂了。

民進黨執政之後,長期幻想著撕裂國民黨本土派(如王金平),把泛藍割裂的春秋大夢,幾年來只收到些微成效,以兩顆子彈把陳水扁再次送上總統寶座之後,後勁不繼反而自身腐敗弊案連連;前民進黨主席施明德的倒扁運動,最終成功還是成仁,也許仍是未知之數,但「台灣紅」卻是第一次把台灣的藍綠連成一起的嘗試:你既會聽到「美麗島」歌頒 Formosa (註1) 的歌曲,亦會見到「外省人」宋楚瑜、馬英九上台高喊阿扁下台,這已經是台灣的一大奇景了!倒扁群眾藍大於綠的確沒有錯,但今時今日只有 18% 支持度的陳水扁,綠色群眾又剩下了多少呢?只要有三成綠色忠誠不再,台灣藍綠對決的政治現象則可在民主的憲政下解決。

以量變轉成質變的威力,民進黨以前已試過幾回,當年百萬人手護台灣,今日百萬人圍城反扁,這是多麼的諷刺;超越藍綠,就是這場運動的最大成果;有評論人認為阿扁不會下台,因而嘲笑馬英九進退失據,嘲笑群眾有勇無謀,他們應一再回去研究史書,看看群眾運動的力量與可怕性;至於小馬哥的政治想法,乃集真正儒家的君子與西方法律公義的思想訓練而成,自然不入那些以中外陰謀論思考的文人心意;至於某日月報投稿常客天真可愛呼籲阿扁辭職的評論,就有如儒家千年幻想的堯舜禪讓,由始至終都只不過是妄想 - 當年的陳水扁既不是為了對抗強權,今日的陳水扁更不會為台灣人民的未來而辭職 - 世界上到處都是一些投機份子,說著動聽的口號,打著正義的大旗,竊取人民的期望與信任 - 就有如這位腐儒評論人呃稿費一樣,奉送一句倒扁現場的口號:「有夢見鬼,燒炭相隨」(註2)

會否有民進黨人倒戈?會否令檢調當局硬起來控告阿扁一家如扁嫂,有可能,亦可能不,但倒扁運動真意,卻未必一定要阿扁真的立即下台!人民力量的集結,本身就可以製造所有的可能性:有誰想過柏林圍場一夜會倒下?有誰想過反廿三條的七一大遊行會真的打倒董建華?正如施明德所講:「台灣人民勝利了!」單是這場超越藍綠超越族群的運動,贏家當然是台灣人民,輸家除了深綠陣營之外,最擔心的可能是中共 - 一個團結的台灣比起分裂的台灣更可怕,台灣倒扁的例子如果他日被大陸人借鏡...

政治,永遠就充滿了一切的可能性,馬英九不需要倒扁,施明德不需要執政,呂秀蓮不需要親自出手,政治人永遠比評論人走得更遠,有一句話值得大家永遠緊記回味 - 施明德發動倒扁運動的名句:「一坐下來勝負已定」。評論人一再質疑這句說話的可信性,他們可不明白,真正的勝利是什麼。

註1: Formosa 乃明末清初荷蘭人佔領台灣的名字,乃台獨份子把台灣「去中國化」常用的名字;美麗島的歌詞如下:「我們的名字叫做美麗 在汪洋中最瑰麗的珍珠FORMOSA 美麗 FORMOSA…」
註2:「有夢見鬼,燒炭相隨」來自陳水扁 1998 年選台北市長的著名口號:「有夢最美,希望相隨」
*此為九月十六日本文再度修訂版本

星期五, 9月 15, 2006

倒扁樂曲的一課

倒扁靜坐開始,連香港的有線電視亦作全程現場直播,革命的一團火就在台北的凱達格蘭大道總統府外燃燒。

風雨飄搖下,倒扁靜坐的發起人施明德混身濕透,在貝多芬 (Beethoven) 的命運交響曲 (5th Symphony),以及西貝流士(Sibelius) 的 芬蘭頌(Finlandia),還有捷克作曲家斯美塔那(Smetana) 的「我的祖國」(Ma Vlast) 的襯托下,一個革命鬥士重生了。

二十多年的牢獄生涯,昔日戰友的瘋狂抹黑,都改變不了施明德的決心和意志,幾十萬人民的包圍,陳水扁仍然視而不見,遠走台南找尋自己同道人的支持,深綠的支持者,仍然不顧一切去支持這個被受醜聞困擾的總統。

今天晚上,輪到一百萬的台灣人包圍台北的總統府以及玉山官邸,情境和零三七一的五十萬人遊行何其相似?
台北火紅的街上播出了喇叭傳來的美國軍歌,領唱者以男高音腔雄壯地唱出倒扁聲,倒扁的大軍意氣高揚地行進,比起一切愛國嘉年華會更為吸引。

阿扁~阿扁~就要下~台!
阿扁~阿扁~就要下~台!
阿扁~阿扁~就要下~台!
阿~扁~就~要~下~台!

最有趣的是,今晚的倒扁主題曲,乃美國南北戰爭時期,北軍的「共和國戰歌」 The Battle Hymn of the Republic 。倒扁填詞人把歌詞改成了「阿扁阿扁就要下台」,或「團結團結就是力量」。

共和國戰歌的「共和國」是中華民國?(Republic of China),抑或是台灣共和國?大家各取所需,總之就是台灣人民的中華民國(共和國)。

這就是格調 - 香港的民主派可上了一課?除了既不好看亦不好笑的話劇,老掉了牙的懷舊老餅歌之外,民主運動還有無限的可能性。

延伸閱讀:共和國戰歌在維基百科的介紹

星期一, 9月 11, 2006

假如香港有 GST

本文之濃縮版本刊於九月十一日蘋果日報

場景甲: 「快樂茶餐廳」的餐牌
1a. 快餐:腸蛋通粉 + 奶茶 + 茶水 = 盛惠 $21
1b. 快餐:茶水盛惠 $1

顧客甲:伙記,唔該一客茶水!
伙記:茶水,盛惠一蚊,GST收 3 仙
顧客甲:呢度廿蚊貼士
伙記收下貼士之後,往廚房拿出腸蛋通粉及奶茶,大聲對顧客甲說:「我今日心情好,私人醒你的!」
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場景乙:位於銅鑼灣的「澳門電器展覽館」

顧客乙:我要呢部 40 吋的 LCD TV~
售貨員:唔好意思,我地呢度只作展覽,不過我地提供 Internet 俾顧客玩,拿,呢個澳門的網,咁樣就可以訂到 40 吋的 LCD TV o架啦!
顧客乙:噢,咁幾時送到呢?
售貨員:澳門果邊下午應該有貨送到啦,澳門冇銷售稅呢!
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場景丙:旺角「小醜神許願井」

顧客丙呆呆的對住「小醜神許願井」出神,突然拿出一張一百元的鈔票掟下去
遠方一個紙盒內,突然有人投下了一張「小醜神 100卡」,顧客丙急急忙忙地跑去拿起這張卡。
顧客丙拿著這張「小醜神 100卡」,去到商場內其他店鋪消費,看中了一隻前幾天標價 $101 的耳環
顧客丙把「小醜神 100卡」交給店員,店員價錢改寫為 $1 元。
結果耳環以一蚊成交,GST 收三仙...
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場景丁:深水保「美國網絡膠幣店」
顧客丁:「我想要一百個美國網絡膠幣」
店員:「請自行登入美國的網站,在網上自行輸入信用卡號碼,提醒你所有交易都在美國完成,和本店鋪無關!」
顧客丁:「完成了,店員你很靚女,我想送一百個膠幣給你,你的戶口幾多號?」
店員:「多謝呀,是128128!你也很靚仔,這兩張 DVD ,大減價合共一蚊!GST 收三仙!」
顧客丁:「真多謝你!」
店員:「歡迎下次再來!」
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場景戊:將軍澳「惠佳」超級市場
顧客戊帶同他的「膠達通」前往購物...
收銀員:盛惠一蚊以及一百分「膠達通」積分,另加三仙 GST。
顧客戊把「膠達通」放在機上一o都,「膠達通」顯示積分少了一百分,再把一元三仙交予收銀員。
一小時後...
顧客戊拿著貨品回到家中,登入「百慕達膠達通公司」的網頁,在網上以信用卡把一百元轉到百慕達去增值。「膠達通」顯示積分又多了一百分了。
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要撲滅以上避稅手法,政府增加招聘多少人手去調查及「放蛇」呢?會增加多少司法程序的負擔呢?要修改多少法例,侵犯多少個人自由去禁絕網上避稅呢?到頭來,GST 的稅收是否足以彌補新增的行政費用呢?有形之手的干預敵得過市場自行調節的規律嗎?

星期六, 9月 09, 2006

回答唐英年的三個謬論

香港是否稅基狹窄?開徵銷售稅是否最理想的解決方法?如何確保在政府開支不易大幅壓縮的情況下,貫徹照顧基層市民及能者多付的原則。以上三條被唐英年稱為套餐的問題,我也想要回答一下。

答第一問:香港沿襲英國高地價政策背後的邏輯,就是以間接稅代替直接稅收,凡市民生活都要住樓,凡一生買樓或租樓都等如間接地負擔了政府的賣地收益,至於公屋戶則因為無法負擔高昂的樓價,才由政府出面變相減免他們的稅款;教科書都說,間接稅的好處是減少市民和政府的磨擦,隱型的稅收促進社會穩定;可是唐英年卻一再漠視這些事實,把政府最大筆的賣地收益不當是市民大眾的稅款,把稅基的範圍定義為直接稅,於是稅基狹窄的歪理就變相出籠,百餘年來香港成功的基石被當是最大缺憾,難道政府收取銷售稅後會廢除高地價政策嗎?

再答第二問:開徵銷售稅除了全民皆稅,小市民要負擔的隱藏成本更加驚人,香港仍充滿大量家庭式的小生意,街頭小交易如潮,卻大多數不會附上單據;為避免逃避銷售稅,所有交易必要產生大量單據,既不環保又浪費大量資源於行政方面,費時失事)之餘,除了那些什麼稅務學會的得益者之外,又有誰會認為是最理想的解決方法?富貴公子不了解黎民之苦,反咬一口認為百姓不理性,這又是怎樣的邏輯?

答第三問:政府開支不易大幅壓縮?那麼「小政府大市場」的承諾哪兒去了?是誰帶頭大幅增加政府開支?是誰說要「強政勵治」?基本法上明文規定的「量入為出」是否騙人的廢話?唐英年要帶頭違反基本法嗎?

星期五, 9月 08, 2006

混亂的銀行官僚

某大笨象股價又創新高,投資者一直看好這間銀行的前景云云,可是這樣的一間銀行,也會發生以下的事情:

某銀行在大學的攤位,四處攔截大學生申請信用卡,筆者一位朋友讀大學時,亦「不幸」成為「獵物」,填上個人資料,申請該銀行的信用卡。

此朋友十歲前已在這間銀行擁有一個港元儲蓄戶口,多年來都把現金存入這個戶口,累積至申請信用卡時,已有十多萬現金,但銀行方面聲稱,申請信用卡需要多一個學生戶口,而此戶口和原本的戶口不相容,另外要收取二十元作為存款金額,於是朋友亦照付如儀。

不久之後,銀行方面通知朋友,聲稱他的申請被拒,原因不明;此朋友家道小康,家人既沒有任何負債,甚至連樓宇按揭亦早已還清,直系親屬更擁有超過一層的大型屋苑的物業,再加上戶口的十多萬現金,朋友對此亦甚為不解及氣憤,首先朋友已在此銀行存款多年,無視其他銀行更高的利息,長期支持這銀行;另外因同時間其他同學,即使家境有一段距離的,都反而得到了批核。

朋友氣憤難平一陣就把事情忘記了,可是事情卻沒有因而結束。

一年後,此銀行突然寄了一張「欠款通知書」予朋友,向朋友收取一百三十元的手續費,原來是當初申請信用卡時,銀行收了廿元以開學生戶口,信用卡申請被拒的同時,學生戶口卻照開如儀,一年後以不動戶的名義,反向朋友收取手續費,扣除本金還欠一百一十元。

朋友當然怒火中燒,再問問身邊的友好,才發現亦有類似的經歷,例如寄信到客戶家聲稱已經預先批核信用卡,當客戶花了好一輪時間填好表寄資料往銀行之後,卻反而收到「拒絕信」,浪費郵票製造垃圾事少,浪費時間傷害感情事大,卡數纍纍的反而接受,身家清白的卻一再被拒;最終朋友憤怒地往該銀行投訴,才得到「取消收費」的待遇,亦有聽聞某些人怕事照付如儀。一間大笨象級的銀行管理如此混亂,完全漠視其客戶的利益以及支持,實在奇哉怪也令人莫名奇妙,不過從此朋友立即把所有錢調離該行,決定一生不會再光顧云云;見微知著,此行擁有這樣的管理質素,也敢自稱服務第一流,我真的想不通。

最奇怪的是,廿一世紀的香港,仍有好幾間大公司都是以這樣的管理作風營商,寬頻網絡如是,手提電話網絡如是,收費電視亦如是,難道香港人真的特別好騙?萬千資金投放於廣告拉客,不如踏實改善客戶的基礎服務:趕客易,拉客難,漠視客戶需要的公司,最終必吞苦果,看看澳門賭業開放的形勢,不禁幻想一下,如果電力市場可以進一步開放,香港的貴電費可會降低一大截?

星期四, 9月 07, 2006

從希特拉的鷹巢看民主

本文同步報刊載於A45 報

鷹巢 (Eagle's Nest)位於在德國阿爾卑斯山脈1834米高的山頂,是一座建於「上薩爾斯堡(OberSalzburg)」山頂的美麗別墅;鷹巢是納粹德國眾高層為希特拉所準備的 56 歲生日禮物,前往鷹巢須通過五條上山行車隧道,再下車通過一條極度陰森的隧道,轉乘一座完工於 1939 年的升降機, 爬到 124 米上的山頂才到達,孤高的山頂四面懸崖,一邊是童話仙境般美麗的國王湖,另一面則是希特拉的出世之地 - 奧地利的薩爾斯堡,亦是莫扎特的故鄉。















這個地方叫做貝希特斯加登(Berchtesgaden),是希特拉的最愛,雖然位於德奧的邊境山區,交通極之不方便,但無論是英國的首相張伯倫,意大利的獨裁者墨索里尼,都曾經來到這個山區和希特拉會談;而奧地利的舒施尼格總理,亦在這兒被強迫接受「世界上只有一個德國 - 德奧合併」的現實,完成希特拉把兩個薩爾斯堡歸一的鴻圖。

為什麼這個偉大的民族會產出一個魔鬼般的人物?為什麼這個風景如畫的地方會培育出一個殺人如麻的魔王?
唯有認真看待歷史才可持出真相 - 希特拉是如何成長上台的?

德意志帝國在「鐵血宰相」俾斯麥的領導下快速成長,直至第一次世界大戰之前,德國以一個獨裁的君主政體,在幾近無權的國會陪襯下,經濟急速發展,工商業超越英國,成為世界的超級強國,然而經濟強國政治卻沒有寸進,國內問題無法解決,保守勢力遂以「愛國主義」為大旗,期望透過對外戰爭去解決國內的衝突,結果帶來大戰戰敗的絕對毀滅。

希特拉在大戰中以下士身份為德國效力,戰後德國成為了威瑪共和國,希特拉加入及改組了德國工人黨成納粹,於1923 年嘗試在慕尼克發動「啤酒館政變」失敗而坐牢,出獄後則改為想以議會選舉上台,民主可以選出希特拉嗎?

威瑪共和國和今日的香港一樣,是行比例代表制的選舉制度,這個制度的先天弱點就是會選出大量的少數黨,而無法選出一個多數黨,於是政黨多、散而無力,政黨惡鬥令人民厭惡選舉制度,渴望得一強人去「強政勵治」,去結束「不成熟」的政黨政治。












威瑪共和國憲法第四十八條更給予總統「緊急」權力,當國會沒有一個多數黨時,可由總統去委任總理以及各級部長的內閣成員,此法本為「緊急情況」而用,但在 1930 年代面對世界經濟大蕭條時,國家的總理卻一再由總統「緊急」委任,而非由國會多數黨選出,於是小圈子的利益交換控制了政局,一條為保護國家而設的「愛國緊急法」,卻為有心之士大開方便之門,於是希特拉於 1933 年透過這個方式,蒙騙垂老總統的委任,取得總理的職位。 

納粹黨的領袖既成為了國家的總理,在民主選舉可無往而不利了吧?以國家各級的選舉機器,政商勾結幾近無限的政黨經費,派衝鋒隊打手去搗亂其他黨派的集會,謀殺政敵,甚至假扮為共產黨人放火燒掉德國的國會大樓,再通過一條「防共惡法」,假借防共之名監察人民的自由,偷看郵件電報偷聽電話,任意箝制及逮捕其反對者。

一九三三年三月五日,德國人民在希特拉一生中最後一次民主選舉那天,用他們的選票說話了。盡管經歷種種恐怖和威脅,他們大多數人仍反對希特拉 - 納粹黨雖然以一千七百二十七萬七千一百八十票領先,比上次大選多了五百五十萬票,但仍只佔有全部選票的百分之四十四;希特拉仍然無法贏得半數,加了其盟友民族黨的選票,雖有了十六席的多數,但距離要達到希特拉的「邪惡政改」所需要的三分二的多數,還相差很遠。

希特拉無法以選舉贏取政權,唯有用更卑鄙的手段 - 解散其他政黨,禁制其他議員出席等 - 日後共產獨裁政權常常模仿的手法,通過把全國的權力集中於希特拉手上,絕對的獨裁元首就此誕生了 - 不是靠民主選舉,而是靠恐嚇勒索謀殺等非法手段。

從鷹巢向下望,詩情畫意人間仙境;但願將來同樣美麗的維多利亞港添馬艦旁,莫讓假民主之名行獨裁之實的竊國者,以虛假的歷史蒙騙市民 - 希特拉,可不是民主選出來的。

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星期三, 9月 06, 2006

港產的末日

暑假港產片票房再創新低,西片卻大收旺場;電視劇由賣埠到外購,港產漫畫市場萎縮,新進本土作家屈指可數,粵語流行曲不再流行大中華,香港究竟出了什麼問題?

七、八十年代的經濟榮境創造了香港的「黃金一代」,的確這一代的發展非常急促,但無論是樓價或恆指的上升速度,和後來八、九十年代的末世炒風比起上來,幅度仍是輕微的;工業的發展以及內地湧來的移民,加上內地剛開始的改革開放,集天、地、人三才的香港因而得天獨厚,可是大家從來沒有承認的是,這種速度的發展,是建設在一個非常不穩固的基礎上,一旦大環境改變,一切將如過眼雲煙;另一方面,我們的文化人文水平,在英國設計的法治基礎上,雖然有長足的進步,但仍距離真正一流的地區很遠。

如八十年代初的新浪潮港產片、粵語流行曲、港產漫畫等,往往都充滿了大膽的嘗試,這些嘗試今天難復再見的原因呢?是因為不夠「商業化」!何者為商業化呢?受大眾歡迎是也,大眾的口味雖然經常改變,但不變的卻是大眾的文化水平,有怎樣的 demand,才有怎樣的 supply,當一部爛片收得,一眾創造人就亂拍濫拍爛片,直到優良人才捱不下去,市場飽和到再也接受不了,這種效應在經濟學上,叫作「劣幣驅逐良幣」。

港產市場萎縮到老死,新世代的年輕人可不再吃舊的一套,港產不行,那麼為何要劃地而限?舉例說,當民族主義者不斷痛心年輕人「哈日」,一面倒接受日本的流行文化的同時,有沒有真的去了解人家東西好在哪兒?本地的電影人談起西片,就說人家製作費以億萬計;講起漫畫,就說人家的製作費是好幾十倍;可是除了這些可以用錢買回來的表像之外,有沒有肯定過他人文化上的絕對優勢?一套聖鬥士星矢以希臘神話為藍本,一套龍珠以我們中國西遊記的故事改編,一套美少女戰士也加上九大行星以及諸神話的元素,一套鋼之練金術士以中世紀的歐洲作為背景,就連「機動戰士高達」的武器也以華格納的歌劇來命名,我們什麼王小虎、陳浩南的文化深層意義在哪兒?武俠片的歷史篡改到荒唐失笑,就連尋秦記、大唐雙龍傳也被我們的 TVB 改到不知所謂!在外地早已與金庸齊名的黃易,本地所謂知識份子卻只談他未成名前那些帶鹽花的作品,語調充滿了妒忌與不屑;於是「人離鄉」反而「貴」,法國人比我們愛王家衛,標殺令的導演昆頓塔倫天奴比我們愛劉家輝,外國遊客比起我們更愛本地的老區文化,我們剩下了什麼?既沒有西方文化的靈魂,連中式文化的軀殼都失去了!

被鄙視的美式「消費文化」被當作西方的正統,於是家鄉雞、麥當勞以及迪士尼,Louis Vuitton、Gucci、Burberry,法拉利保時捷寶馬及平治,就被我們當成西方文化的全部,我們的旅行團可以為了去巴黎迪士尼而不去羅浮宮,去奧地利只為了 Swarovski 的水晶,在這樣文化背景長大的八十九十世代,可以有怎樣的將來?

華格納的北歐神話歌劇 - 「尼布龍根的指環」最後一部,叫作「諸神之黃昏」(Goetterdammerung),上世代的港產文明正在發放那最後的光芒,漫長的黑暗快要籠罩著大地,至於晨曦會否再來?會吧!會嗎?真的會嗎?

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星期二, 9月 05, 2006

十字軍東征的狂熱

近幾天事情真的很繁瑣,無法抽空寫文,有負大家期望實在抱歉。
每逢壓力大時,我都會看書減壓,夏天遊歐前買了一本書放在書架上忘了,這幾天一讀果然覺得非常值得一看,這本書叫做「阿拉伯人眼中的十字軍東征」。

中世紀的歷史,學校往往輕輕帶過,記得初中歷史課上十字軍東征時,亦只是提到你殺我我殺你大家死傷慘重云云,然而這本書可令大家重新認識這些奠基著當代歷史的因素:什葉派、遜尼派、蘇菲派的伊斯蘭教徒間的問題,天主教、東正教、景教等各個教派的差異等等;當然讀者要有一定的歷史背景,理解這些教派、國家之間的差異,然而深入淺出的內容,令歷史上的名君名臣歷歷在目的展現眼前,如收復耶路撒冷的蘇丹撒拉丁,德意志的紅鬍子腓特烈、英國獅心王理查和法王腓力的十字軍東征等等。不了解這一切,對今日中東問題必有如隔靴搔癢,找不到問題的根源。

基督徒原本可以長期保有耶路撒冷,毀掉這一切的不是伊斯蘭教徒,是那些空有雄心卻不問實力的所謂「宗教狂熱者」,每個時代都有一陣狂熱的病患:中世紀的狂熱是宗教,近世的狂熱叫作民族主義,兩者過多都會帶來悲劇 - 輕則帶來自身的毀滅,重則遺禍人間。

程翔就是最新一位烈士,把自身及家人一生的幸福葬送在「愛國」這兩字上,何必又何苦呢?驀然回首,在東海水域釣魚台附近,那位叫作陳毓祥的愛國烈士,永永遠遠地沉睡著。陳烈士真對不起,在釣魚台游水「宣示主權」,可是史上最愚蠢的愛國行為,難道越南船民游水偷渡也是在宣示主權嗎?愛國狂熱過了火,自己的一秒衝動,家人的一世傷心,為了什麼? 值得嗎?

實在提不起勁寫文,這幾天香港的新聞都「膠得很」,當膠至極限時,連罵也提不起勁了......
明天文章預告:港產的末日

星期五, 8月 25, 2006

紅衛兵遺毒

何俊仁遇襲了,甚至出了院再遭受了恐嚇,大家都慨嘆香港何時變成如此恐怖的地方。

今次何俊仁遇襲動機太明顯,在中環鬧市麥當勞以木棍的一頓猛打,浴血和紗布的畫面,喚醒了大家的同情:「他真可憐」。
可是這同情可以維持多久呢?警方可以捉到幕後主腦嗎?還是最多只能抓到幾個替死鬼?當新聞價值不再,警方又遲遲未能捉賊歸案,大家很快就會把這件事忘記了,鄭經翰被斬,梁天偉遇襲,兇手仍逍遙法外,不是何俊仁遇襲,又有誰會再提起了?

「幸好」何俊仁只是被毒打,要是何俊仁是女人,被捉去毒打一輪再拍下色情光碟再放上網 BT,有如璩美鳳的情況一樣,你我他還不是繼續 BT 下載嗎?

雜誌可以偷拍女藝人更衣照,網絡可以發佈偷拍他人的錄像,網絡討論區更成為了私鬥的修羅場,隨意可發佈對他人不利不實的消息、剪接的圖片,而維園阿伯式的暴力恐嚇,更是無日無之。

一個人立身處世,只要經常「口吐人言」,對身邊不平則鳴,保證不久之後就會得罪一竿子的人,以及這一竿子人的姨媽姑姐三姑六婆叔伯兄弟。

中國人最愛「幫親不幫理」,在舊社會他們則只局限於科技落後,只能在背後東家長西家短的討論,今日他們卻可以任意在討論區或自設網頁胡亂散播謠言,甚至把閣下的玉照登上網頁,把閣下改到一分似人九分似鬼,這些言論、圖像暴力,又有誰可以抵抗?

至於擁有傳媒公器的人,更可以任意抹黑任何人 - 除了那些擁有更多錢,或擁有爛仔打手的人。

這些惡質行為對中國人最有殺傷力,因為在中國人的心中有無窮的「聖人情意結」,他們「律己以寬,待人以嚴」,只要求身邊每一個人都是「聖人」,於是攻訐這人的私德,甚至子虛烏有的「老作」無中生有,亦可以成功把他人鬥臭。

看看台灣民進黨如何鬥臭發動「倒扁」的前主席施明德,看看香港的民主派議員如何被某些傳媒抹黑得體無完膚,紅衛兵手段在中國社會永遠都有市場。

還記得某報紙派狗仔隊跟蹤法官嗎? 還記得某些報紙「謠傳」陳易希會考三分以及十分來迫他公開成績嗎?

法律改革委員會於二千年十月建議立法「纏擾法」,至今近六年立法仍遙遙無期,隨著網絡的更普及,這些惡行只會愈演愈烈,直到你我他都被網絡紅衛兵鬥死為止。

和女朋友分手?把她的玉照登上成人網站吧!
和朋友吵架?把他的照片以及私人資料在網上公開吧!

做人難,活在廿一世紀的香港,做人更加難...

p.s. 因為忙於寫某報九月號的一篇文章,所以這幾天沒有新稿,請見諒。另外,再謝謝各位的留言鼓勵。

星期日, 8月 20, 2006

愛國的陰魂 v 我是地球人

一九四五年八月十四日本投降,至今六十一年矣,日本的右翼份子日益猖獗,小泉純一郎更於正日參拜靖國神社,中韓朝新都表示不滿,希望日本人正視歷史云云。

對於日本人來說,又有多少人明白靖國神社背後的含意 - 供奉以東條英機為首的日本戰犯?別說右翼不斷淡化戰爭罪行的日本,香港人之中又有多少個數得出東條英機、永野修身、土肥原賢二、小磯國昭等日本甲級戰犯?這些甲級戰犯在亞洲各國的人民眼中罪大惡極,可是這些在日本人「愛國主義」的眼中,這些戰犯只是所謂因愛國而做錯事,人既已死承擔了責任,供奉他們的「愛國魂」,又豈犯得著他國「指指點點」呢?

愛因斯坦說過,民族主義是嬰兒病;一個新興的國家,經濟慢慢發展,但政府如果無法適時改革政治體制,一旦經濟出現放緩,內部的問題就會無法得到解決,執政者為保持政權而轉移人民視線,就把國內的問題推卸到少數民族,或者國外潛在或公認的敵人身上;這種轉移視線的方法,由德意志帝國、法西斯意大利、納粹德國、大日本帝國、近至海峽兩岸的政權,都屢見不鮮屢試不爽 - 鼓勵愛國主義,鼓勵人民放棄「自己的我」,去追求「國家的我」,把對「身邊問題」的憎恨,轉移到「國家問題」的憎恨,乃獨裁政權維持統治的不二法門。

民族主族本質就是強調自己的民族,既然有「我國」,就有「他國」-愛國是排他性的。世界資源有限,一國之得,就往往是他國之失,「我國」的成功成長,往往要建築在「他國」的失敗衰退上:一旦「我愛我國」的主義,和其他國家「他愛他國」的主義發生衝突之時,就會造成磨擦糾紛,當磨擦糾紛無法和平解決時,就會訴諸於戰爭手段,兩次世界大戰,就是因為這些「民族主義」、「愛國主義」而造成的:沒有法國大革命引起連鎖效應,沒有拿破崙的全民皆兵,沒有十九世紀歐洲的民族主義思潮,就不會有上世紀的兩次世界大戰,愛國終成害國,就是因為你我他的愛國,最終造成你我他的集體毀滅 - 愛國是無條件的,是不講理性的,是與生俱來的,是不可妥協的 - 最終就是因為無條件與生俱來的不可妥協,而造成敵我陣營雙方的集體毀滅。

經歷過兩次大戰幾千萬人的死亡,歐洲終於學會了愛國之害,歐盟的愛就是把歐洲置於國家之上,不在強調德、法、比、荷等國家,而是強調多元但統一的歐洲,一個多元多極不同的文化,卻互利互惠地合作,這才在廿一世紀所需要的愛 - 我們只有一個地球,居於一個地球之上,我們是一個種族,我們是地球人!

或許有一日發現外星人之時,我們需要再調整一下,但在人類的腳步踏出地球之時,在觀看外太空拍攝的地球圖片之時,仍然心存把地球割成幾百塊的所謂疆土之念,所謂國家民族的觀念,把人類分為「你」、「我」、「他」而「選擇性地愛」的觀念,是我們愈活愈回去了,還是我們觀念停留在原始人的階段?當某些政黨還敢以「沒有國,哪有家?」作為口號支持廿三條,我們是否要反問一句:「沒有地球,哪有國家?」

要成為廿一世紀的人類,為了我們「偉大祖國」的未來著想,我們就要拒絕無條件的愛國 - 理性重要?抑或愛國重要?幫理?還是幫親?有幾多人能夠大義滅親?有幾多人能夠大義滅國?愛國的陰魂就有如儒家的遺毒,有如愛滋病一樣藏在中國文化 DNA 中,由今天起有人問起你愛國否,回答一句:「我是地球人」。

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後記:這篇文,本想在八月十五號那天寫,可是心情壞透了,停筆了好幾天。
我的創作原動力有一半來自每日一膠 - 膠港荒謬絕倫的新鮮事,另一半則來自各位的鼓勵 - 如果你看過小弟的文章,希望小弟繼續寫下去的話,希望各位可留下片言半語。

星期六, 8月 19, 2006

鋼琴泡沫

沈靖韜勇奪埃特林根國際青少年鋼琴比賽 15 歲以下組別冠軍!香港這幾年「鋼琴泡沫」好生興旺,先有李嘉齡、張緯晴,再出一個沈靖韜,加上祖國出品的李雲迪,以及移民美國的郎朗,古典音樂好似在香港愈來愈潮了!

最近找師傅調琴時,忍不住問了一句:「某名琴的銷路應該不錯吧?」可是師傅卻告訴我:「沒有呀!早兩年李雲迪最紅時,這隻最少幾十萬的名琴牌子的確銷路激增,不少有錢人買琴,可是他們都只當這 Steinway & sons 的鋼琴是傢俬,作為新居入伙的擺設人有我有而已!李雲迪熱潮退減後,銷路不但大不如前,連那些已賣出的鋼琴都丟在一旁,連一年三次的調音都不做,任由這些幾十萬的名琴在香港潮濕的天氣下「生鏽」。

和教琴為生的朋友吃飯談起:「你們最近一定多左好多學生,教都教唔切啦!」
朋友回應說:「學生是多了,可是真正學琴的人卻少了」。
我問:「何以見得?」
朋友:「比起五年前十年前,多了很多不願練琴的學生,他們個個都報了幾十樣興趣班,平日既沒有時間、亦沒有興趣練琴,每星期學琴時都只是即興亂彈,至於家長?呵呵!在家既不會督促子女練琴,接送子女時留多兩分鐘聽都懶,三頭兩個月就打來問我,可唔可以俾佢的子女跳級考試,幾時可以考八級云云,試過新收了個聲稱學了五年,卻連半級程度都沒有的學生,而家長竟要求我替他們報考英國皇家八級鋼琴考試呢!」

閒來再去 HMV 走走,以往自成一角的古典音樂部門,已經被縮減和爵士樂交在一起的一小角;幾年前尖沙嘴總行古典音樂佔了整整一層,而今只佔一小角,而且大半是「暢銷碟」,例如賣樣的 maksim、「扭甩腰」的女子十二樂坊,再加上李雲迪、郎朗等「中國的驕傲」,至於真正的世界級大師:荷洛維茲、魯賓斯坦、李赫特、阿格麗希等呢?角落還有幾隻囉!不要說遠,只去日本的 HMV 走走,為什麼差別這麼大?為何日本可以有有整層的古典音樂?佔日本唱片市場百分之三十五?為何香港在一眾鋼琴新星大量熱捧之時,所演奏的音樂卻在香港「瀕臨絕種」呢?

說到這裡,答案不說自明,這就是我們的社會 - 一個充斥著「偽知識份子」的社會,你認為傳媒為何力捧沈靖韜日日報導?有誰關心沈靖韜的音樂?大家所關心的:說穿了,就是如何在國際大賽得獎,如何可以成名上位而已 - 如果贏六合彩可以得到國際獎項,相信傳媒亦會樂於報導,因為這就是我們社會的質素。

星期五, 8月 18, 2006

只許州官放火,不許美女班房

這幾年香港推動教育改革,什麼「目標為本課程」、母語教育、IT 校園、廢學能測驗、升中五改三、大學由四改三,再推動三改四、中學七改六,「拔尖」云云,改來改去,家長學生卻用腳投票,包括那些局長的子女,不是就讀國際學校,就一早送到外國升學,留在建制內的學生,則一窩蜂去補習,補習社愈開愈旺,「名師」豬籠入水,補習社競爭白熱化,為求突出拉客,廣告如雨後春筍,更愈來愈騎呢,社會各界表達聯注,「知識份子」痛心疾首,痛斥人心不古云云。

補習社不一定可以改善學生成積,部份如「史Sir」等教師更資歷名不符實,教署為此於幾年前收緊了對補習社的限制,例如對師資的規定,以及每個班房的人數上限等等;然而事實就是,幾大補習社繼續大開旺場,以前高薪從名校挖角,最近甚至連大學教授、執業律師也「下海」,補習社不比「葡撻」、「修身」那些短暫熱潮,可有教育界人士敢認真思索一下,為什麼?

有人認為補習社只是販賣「假希望」,以所謂「名師」吸引學生入讀,實際上對學生的幫助根本不大,既浪費金錢,更浪費溫書時間,對於部份無心向學的學生來講,這的確是事實;但為什麼補習社不但吸引了成積較差的學生,更吸引大量成績不錯的「名校」學生就讀呢?這是教育界及傳媒一直漠視的客觀現實!如果把那些在名校也「地下流通」的補習社筆記計算在內的話,這個現象更值得令人注意了:為什麼這些被認為「催谷」學生的名校,不是手持學校老師的筆記,而是那些補習社的筆記,甚至還要去補習呢?

因為補習社的筆記,比起日校老師「隨口嗡」更有系統更易學習!
因為補習社的名師,會備課以生動的比喻令學生更易明白!
因為補習社的操練,會貼近考試的形式去滿足「模範答案」的要求!對於一個求學等如求分數的社會及制度,高分數不是萬能,但低分數卻是萬萬都不能!香港不比德國人人可以讀大學,大學學位比率只有適齡學生的18%,不但在比起南韓、台灣、新加坡等低,比起其他世界經濟已發展地區來講,亦敬陪末座。

「求學不是求分數」就有如「打工不是為搵錢」一樣地虛偽,可是社會的「偽知識份子」總愛這調調兒,當家長每天只看癡男怨女的電視劇,閱讀八卦偷窺他人私癮的節目、雜誌、報紙,電視廣告的模特兒個個騷首弄姿,賣弄身體本錢,吹捧所謂偶像云云,作為子女的有幾多個可以避免「有樣學樣」?能走出社會家庭的影響
而向上提升?當社會可以接受買一本書,是為了封面女郎年輕貌美少布露肉時,為何不可以接受「美女班房」?

有怎樣質素的 demand,就有什麼質素的 supply !

八月十七日蘋果日報報導:「現代教育拍美女片招徠學生 - 教界網友狠批:教書定拍 AV?」
為何不去問問有某電視新聞報導員「報新聞定拍AV?」
為何不去問問 TVB :「教煮菜定係拍 AV?」、「選香港小姐定係香港 AV 小姐 ?」
為何不去問問 Cable:「睇 World Cup 定係係睇 World Cup Angels 的 D Cup?」

星期六, 8月 12, 2006

是誰「謀殺」了陳易希?

憑著發明「智能家居監察用的小型三輪機械車」,獲得「第55屆美國英特爾國際科學與工程大獎賽物理學二等獎」的陳易希,美國麻省理工大學林肯實驗室特地把一顆編號為20780的小行星以他的名字命名。

陳易希因而獲科大破格取錄入讀電子工程學士課程,成為第一位直接升讀大學的中五畢業生,於是全港家長沸騰,一股「陳易希 - 望子成龍」熱,報紙雜誌電台紛紛力捧,一位就讀於屯門的「o靚仔」,忽然變成了明星,身邊充滿了阿諛奉承的讚美之詞,出版商立即見商機為這位「超新星」出書,據說在書展大賣。

無論陳易希如何早熟,在他十幾歲年青人簡單的世界觀中,可能從未想過,這些阿諛奉承的說話背後的原因是什麼:是欣賞你的才華?讚美你的科學天份?對科學的熱愛而對你愛才若渴?還是因為閣下成功「上位」?為了你「天降下來的好運」而感到眼紅實則妒忌不已?陳易希,你在接受這些一個又一個傳媒的訪問時,在你出書光宗耀祖揚名立萬之前,你可有想過,同是這一些人,會在背後恥笑你:「哈!聽聞你會考得十分!」「哈哈!聽聞你英文唔合格!」「哈哈哈!乜你咁都可以直升大學?」「哈哈哈哈,今次你仲唔仆街?」

蘋果日報的李八方專欄,所謂專門報導小道消息,而永遠不求真相的欄位,用「謠傳四起陳易希會考得10 分?」大字標題,聲稱網上謠傳陳易希只得十分,英文唔合格,希望陳易希出來澄清云云;陳易希,你可有想過,今時今日為何你會陷於這個可悲又可哀的田地呢?

會考是否十分,干卿底事?李八方的記者會考又多少分呢?是否在專欄登出來公告天下呢?就算陳易希真的只得十分,是美國的麻省理工出了問題?還是香港至高無上的教署及考評局出了問題呢?是美國人、科大校長等人病了?還是香港的教育制度病了?還是我們傳媒這些見高就拜見低就踩的人都病了?

陳易希你可曾想過,這些讚美你的人,從來都不是在意你的能力或成就,只是為了你的「成功上位」而羨慕不已,他們對你的努力、才華、思想全無興趣,唯一的興趣就是如何可以「極速上位」,或以你「上位」的經過聊以自慰,幻想一下如果成功那個是自己,是多麼美妙的一件事啊!那些今天不斷宣傳你會考十分的一些人,都是自己人生充滿失意的可憐蟲,他們妒忌你的突然成功,感懷身世自己的懷才不遇,痛恨你的輕易成名,這一切一切,就是你的原罪;想成名的人可要再想清楚,要不你永遠踏在他們的背上踩過去,要不你跌了下來,呵呵,香港人會把你五馬分屍。

可憐的陳易希,悲哀的陳易希,想想是誰「謀殺」了陳易希。

星期四, 8月 10, 2006

六個十優與兩個小賊

今天蘋果日報的頭條,是皇仁的六個十優與兩個小賊。

同屆會考生,皇仁會產出六個十優生與兩個以哥羅芳及刀仔打劫中醫的會考學生,相信是電影編劇也不敢編寫的橋段,對皇仁的校譽、及該兩名愚不可及的學生而言,這可是比理想還要理想的結局,因為「十優生六壯士」令香港的記者有題材可以寫,不會一面倒的「唱衰」皇仁,而兩人獲輕判的機會,因社會「突如其來」的同情心,亦應提升了不少。

香港就是這樣跟紅頂白的地方,是與非往往不重要,重要是如何包裝,如何才可激起人們的關心與同情,君不見 911 事件猶如切膚之痛,中東戰火如雲、非洲種族清洗則無人過問。

為何皇仁又多產十優又出劫賊呢?這是香港報章不會問亦不敢問的,有些人想當然的說,那是因為學校催谷學生,只理叻學生,忽視資質較差學生云云,這是似是而非又沒有價值的理論,是香港報紙的最愛,於是連蘋果也刊登了。

真相是什麼?沒有人會關心,就有如明報所刊登的名校成積數據一樣,只有令人發笑的數字,卻永遠沒有真相,難道這就叫做客觀中立嗎?

看看下面明報今日所刊登的三組數字:
喇沙書院(九龍城):英文合格率98%;中文及格率96%;A級成績人數410人。
拔萃女書院(油尖旺):英文合格率100%;中文及格率90%以上;A級成績人數419人。
皇仁書院(灣仔):英文合格率99%;中文及格率96%;A級成績人數378人。

表面看來,喇沙的 A 數比皇仁多,但明報寧可告訴你沒有意義的「合格率」,卻不會告訴你,原來喇沙的中五有七班,皇仁有五班,女拔萃卻只有四班。

亦即,喇沙約比皇仁的考生多了八十人,比女拔萃就多了約一百二十人;固然這些數字不代表什麼,一間學校優劣難道只看 A 數來比較的嗎? 當然不!然而,刊登這些數字,卻不去解讀數字背後的含意,卻是更不負責任的表現,難道記者沒有想過,香港有很多「愛子女,負責任」的家長,是靠這些數字去決定子女的命運和將來的嗎?

或許記者是對的,有這樣的記者是因為有這樣的家長嘛!平均 A 數這概念實在太深了,愛持平中肯的家長是不會深究這些數字背後的意義的。再者,叫記者要逐間學校去計除數,編輯可不會付加班費呀!另外記者可能根本不知這些學校的學生數目不同呢?等一下,或者知道,卻會問你一句:「咁又點呀?有唔同咩?」

聽過一單這樣的故事:這間報館出一本中學大全之類的書,於是派記者傳真到各學校,要求各學校回覆資料,以及曾就讀該校的名人資料。

皇仁回覆的名人,只寫了三個字,就是「孫中山」。
問題就出在這裡,名人一欄要求填上該人的「現職」,據說那記者為此煩惱了好一陣子,如何幫孫中山填上「現職」呢?

學校名人:孫中山
現職: 國父???

學校名人:孫中山
現職:死屍???

學校名人:孫中山
現職:南京中山陵「睇場」???

就是有這樣的編輯記者,以及不會介意這種書刊質素的讀者,香港的傳媒才會這樣的「不求真相,只求過癮」,就有如前幾年科網股熱潮時,36.com 更攪了一個笑料百出的名校排行榜,只有排名沒有評審準則,卻引來廣泛報導,甚至有些眾所周知收生較差的學校,因突然得到了超高排名,在報章刊登廣告吸引收生。

甚至連大學也參與這個遊戲,例如港大中大科大商科,不同的刊物有不同的排名,於是大家都各取所需,不斷宣傳對自己有利的排名,而最有趣的是,居然有很多學生家長是靠這些沒有資料支持,沒有實質價值的排行榜,去選擇升學的前途,去決定人生目標和方向。

這個「偽知識份子」的社會,既要責怪別人的家長追捧名校,同時自己的子女不是送進名校就送到外國 - 既要貞節牌坊,又要作姦偷情,結果香港的教育制度既摧毀了名校,普及化的大鑊飯假大空亦幻滅了。

六個十優生與兩個小賊的真相就是,五改三的「收生組別」,令只能少量決定收生的學校,如作為官校的皇仁,學生的資質差距更大,十優生數目可以保持,但資質較差的學生多了,跟不上進度找不到自我價值無心向學的問題,愈來愈多。

教署如要拯救「官校之首」皇仁的校譽,除了廢除這些朝令夕改倒行逆施的教改, 如五改三的政策之外,就只有效法那些津貼學校 如女拔萃一樣轉為直資學校,以重獲中一收生的主動權,向教改 say no。

看看那些名校十優生父母是何許人也?不是商家就是專業人士,除了少數的過目不忘的天才,少數似蘇秦懸梁刺股的苦讀生,其他都是條件優勢的家長帶來絕對的優勢,這些學生八歲時的英文,已經好過今天的所謂大學生。

讓我告訴你真相:這些官僚名校老師的「質素」只會令學生更發奮去「自修」,或者去 X X 教育去補習,或最少手拿幾份 X X 天王的專業教材準備考試;名校的價值在於其課外活動,在於人際網絡關係,而絕非有什麼名師或什麼貼士,至於催谷學生?你認為做又三十六唔做又三十六的制度,除了準時收工走人的老師之外,還留得住什麼名師嗎?

至於貴族名校 - 對,你不會在貴族名校內找到不懂 Tw 發音,把 Twins 讀成「穿屎」的老師,可是這些名校生擁有的不止這些,他們會告訴你,「今個暑假我 uncle 叫我去佢律師樓幫手聽電話」「呢個 christmas 我 auntie 帶我地去瑞士滑雪,再登少女峰欣賞阿爾卑斯山」、「我同學係某局長個仔,佢帶我去馬會游水,去半島食 tea」、「我媽咪幫我安排左,明年去英國讀寄宿學校」- 對於暑假在麥當勞賺十幾蚊一個鐘幫補家用,參加祖國豪華三天團的學生來說,偽知識份子可敢告訴你:「想有一流語文基礎國際視野的教育? 換掉你的家長吧」。

鑿穿附會齊聳聽
真相幾何無人問

哀乎?

星期二, 8月 08, 2006

寸步不移 - 劉霸王的真意

指天篤地的劉霸王說:「就係要企o係度寸步不移,一條修訂都不能通過!!!
膠港每隔一輪總有「新左王」現世,但今次「賤聯無間道」劉霸王如此「獻勇」,實在始料不及。

劉江華是港同盟(民主黨前身)的無間道,91 年選舉失敗後退黨後,於 97 加入民建聯;03 七一後不敢打正民建聯旗號,改打其建立「公民力量」的旗幟仍敗選,但附庸「公民力量」仍保持「沙田王」的地位;劉江華雖自上年六月成為了賤黨副主席,這些年來都少有在政治性的議題「發音」,何以突然上身大發膠論呢?

由此君於數天前向記者「顯示」曾爵士要求開會的信件,到會上爆炸性的演出,「劉霸王」自然不是純粹為了「娛樂」大家,除了其喪心病狂不知所謂之外,「劉霸王」當然有其目的與動機,大家可要看得清楚一些。

劉霸王可以有今日的成積,靠的是軍閥似的地區勢力,以沙田「公民力量」的私家軍團,確保自己在黨的地位;然而以左派排資論輩的傳統,「年輕」的劉霸王既不是「根正苗紅」的出身,還是賣友求榮叛黨的「前民主派」,以這種資歷要在「老左」圈子「更上一層樓」,即使由今天起落力演出以一把臭口挑戰「孽瘤」、「老鼠成」、「孽國閹」等「先烈」,可能也要再等多十幾廿年才可以「上位」。

「志向遠大」的劉霸王眼前就有一個機會,可以讓他「更上一層樓」!是什麼機會?當然是向「新主子」曾爵士獻媚;曾爵士兩年任期原屬老董的任期快完,新一輪五年任期的「內閣」必會大清洗,老董的舊將即將要「執包袱」,沒有自己班底的曾爵士,既要設立「副局長」、「局長助理」去架空一些動不得的舊人,同時又要招攬「親疏有別」的「自己友」;由於民主派否決「政退方案」讓記恨的曾爵士碰了一鼻子灰,劉霸王這幾天的賣力演出必然令爵士留下深刻印象,萬幸爵士因此而看中劉霸王 - 以高官厚職或各樣好處授之,以劉霸王在賤黨獨特的身份,既可以堵塞「老左」源源不絕的請託要求,又可以達到分化「老左」,「盡收天下兵器」把這位只效忠於他自己 - 「賤聯無間道」暫時收歸旗下;劉霸王則可以搭上另一架「順風車」,以求其飛黃騰達之路矣。

劉霸王的「傾情演出」,「老左」啞子吃黃蓮,有苦自己知,膠港政治圈目前風起雲湧,幾個集團相互傾輒,好戲尚在後頭!就當是「野獸大觀園」好了,鬼節撞邪看到這些令人作嘔的鏡頭,就快快轉台,勿要為這些「人粉」而氣憤,實在划不來。

編者按:乎「人粉」者,比「人渣」更碎一層也。

星期日, 8月 06, 2006

卑鄙的無賴

截取通訊及監察條例草案通過了,一份十年法律真空,政府十年內認為沒有必要立法的法律,卻在八月八號保皇黨全力護航之下通過了;十年內,政府不斷認為沒有必要立法,不斷拒絕民主派議員立法的要求,卻在連輸三次官司之後,倉猝要求立法,定下八月八日的死線,再把民主派的修訂稱為「拖延」,聲稱一旦不能立法香港就會治安大亂,聲稱反對者要攪亂香港。

這樣的說詞,見諸於各大左報,顛倒是非黑白無視邏輯,無所不用其極,有如當年廿三條立法一樣,看看那些保皇黨那可憎的嘴臉,看看那自稱「不偏不倚」范徐麗泰那可惡的技倆,無視此不健全法律上無數的漏洞,無視將來官司不斷的困局,無視香港市民的自由受到威脅,這就是香港保皇黨議員真實的嘴臉,也是 2004 年香港市民只得百分之五十幾投票率種下的惡果 - 如果投票率高百分之十,民主派過半矣。

有這樣的人民,就有這樣的政府,今次惡法通過無息無聲,社會沒有反響者,惡法必定陸續有來,廿三條借屍還魂不遠矣;就有如漠視蘇格拉底被殺的雅典人,這樣的社會沒有將來。

星期六, 8月 05, 2006

葉劉說謊!希特拉非民主選出來!

有人認為葉劉淑儀聲稱支持 2012 年普選,就天真地認為葉劉變了,忽然支持民主了,看看她所舉的例子- 希特拉也是民主選出來的,就知道這一切只不過為爭取曝光的謊言。

香港人對歷史無知,傳媒人也對歷史無知,一個在德國或在全世界可以引起哄動的話題,在香港卻石沉大海,泛不起一絲漣漪,那些記者不是最喜歡問「學者」意見的嗎?難道香港的歷史學者都不願接受訪問嗎?還是...

算了吧,今天就談談希特拉是如何上台的。

第一次世界大戰德國戰敗之後,盟軍強迫德皇退位廢除帝制,建立共和政體,被稱為「威瑪共和國」。
然而,由於戰敗的條款苛刻,德國政府無力償還賠款,於是濫發鈔票,令德國馬克大規模貶值,最恐怖一九二三年,一美元可兌換數以兆計的德國馬克,價品的價格每分鐘就以倍數提升,德國人民的所有積蓄都在貶值浪潮中蒸發了。(對比起,一九八三年中英談判期間,港幣也不過由五個幾跌到九個幾而已,最終以七點八為聯繫匯率)。

經歷了多次成功失敗的政變,先天不良的威瑪共和本身已千瘡百孔,再加上歷史上規模最大對全世界影響最深遠的「大蕭條」於一九二九年爆發,美國的大蕭條令銀行回收所有資金,德國本已剛剛復蘇的經濟立即受到更致命的一擊,失業率高企,人民生活不如今天的第三世界國家。

希特拉上台的前夕,是一九三三年的德國,當時德國的總統是與登堡,一次大戰的著名元帥,年老的元帥生命已經無多,國內的黨派衝突,令一個又一個的總理無法得到國會支持而下台,跟據當時不健全的憲法,總統有權委任一個總理,而不是靠民主普選去選出一個總理,但得不到國會支持的總理,很快就會面對施政的困難,於是又要被迫解散國會重選,在此之前幾年,一年往往有三四次選舉,人民已對此感到很厭倦。

由於希特拉無法得到國會過半數的支持,於是宣佈解散國會重新選舉,為了得到國會半數,納粹黨無所不用其極,首先聯絡企業家,答應取締工會重建軍備,另一方面取締共產黨、社會民主黨以及天主教中央黨的集會,派衝鋒隊打手去搗亂其他黨派的集會,再派褐衫隊毆打天主教工會的領袖,競選期間有五十一名反納粹的人被謀殺,再以國家的機器下令警察開槍打一切反對希特拉的人。

然而這樣仍不足夠,一九三三年二月二十七日,希特拉的副手戈林派人策劃「國會縱火案」,假扮為共產黨人放火燒掉德國的國會大樓,就在第二天,希特拉使老糊塗的興登堡簽定了「防止共產黨危害國家的暴力行為預防措施」,去限制人民的個人自由,包括表達意見的自由,出版的自由,結社集會的自由,對郵件、電話、電報進行檢查;對搜查住宅發許可證,發出沒收及限制財產的命令。

希特拉以此條例合法地任意箝制及逮捕其反對者,而其捏造的共產黨威脅得到「公認」,成千上萬的德國中產及農民陷於恐懼之中,另外四千名共產黨員及社會民主黨及自由主義的領導遭到逮捕,包括一些有豁免權的國會議員,而根據法律,他們是不能被逮捕的。這是德國人民有數以來第一次受到政府支持下的納粹恐怖,滿車滿街的衝鋒隊員在各城市任意破門而入,進行「搜查」,反對派的報紙被停刊,集會不是被禁止就是被破壞,只有納粹黨及其盟友可以任意競選。

納粹黨掌握了全國政府的一切力量,財庫有大企業的經費,鋪天蓋地的納粹宣傳,納粹黨可以得呈嗎?一九三三年三月五日,德國人民在希特拉一生中最後一次民主選舉那天,用他們的選票說話了。盡管經歷種種恐怖和威脅,他們大多數人仍反對希特拉 - 納粹黨雖然以一千七百二十七萬七千一百八十票領先,比上次大選多了五百五十萬票,但仍只佔有全部選票的百分之四十四;希特拉仍然無法贏得半數,加了其盟友民族黨的選票,雖有了十六席的多數,但距離要達到希特拉的邪惡計劃所需要的三分二的多數,還相差很遠。

為了得到三分之二的多數,希特拉無所不用其極,包括拘留反對派,以條文字眼的騙術愚弄其他國會議員,以非法禁制的手段令反對派無法投票,最終通過一項把國家總統國會所有權力盡歸於希特拉的條文,最後以這樣的權力解散了所有反對派,於是納粹的獨裁政權就此建立 - 國會不再開會,興登堡不久後就逝世,希特拉以總理在兼任總統,自稱為元首 (Fuehrer),在同年的七月十四日,一項新法律規定:

「國家社會主義德意志工人黨是德國唯一的政黨。凡維持另一個政黨的組織機構或組織一個新政黨者,處以三年以下的徒刑,或六個月到三年的拘禁。」

這就是希特拉上台的經過,如果希特拉是民主選出來的,葉劉淑儀不妨跟我們說,毛澤東、金日成、薩達姆候賽因以至董建華,都是民主選出來的。

葉劉在「推銷廿三條」時說的是這樣的謊言,回來建智庫仍是同一個謊言,無知之徒則跟著這個謊言起舞,把假的說成真的,香港的傳媒真的無人懂得歷史嗎?沒有人敢問葉劉一句:「放火舞弊監禁反對派的選舉,是民主選舉嗎?這就是你所相信的民主成熟條件嗎?這就是香港 2012 年可以普選的前提嗎?」

星期五, 8月 04, 2006

維港以外不是人

天文台對八號風球的定義: 維多利亞港內現正或預料會有烈風或暴風從信號所示方向吹襲,持續風力達每小時63至117公里,陣風更可能超過每小時180公里。

以此標準來算,由 1990 至 2006 年,除了 1999 年的十號風約克之外,所有八號或以上風球都不符合這個標準。 (約克在最高峰時也只不過是 65公里而已,剛好達標)

香港是否應該分區掛風球呢?還是維港地區外的市民不算是人?
八月三號五時左右,派比安的平均風力比起 03 年掛直襲香港的颱風杜鵑掛九號風球時更高。

天文台覺今是而昨非乎?

此外,以天文台的標準,無論陣風有幾強,只要平均不夠強,就不會掛更高風球。

那麼,人命傷亡,是否以平均來衡量呢又?一陣超強烈風足以令人死傷?還是要連續一小時的風力夠強才足以令人死傷呢?

不如運輸署考慮修改車速限制,市區平均車速超過每小時 50 公里才抄牌吧!政府應以同樣標準,不介意閣下車輛短暫時間車速超近 200km/hr 的!只要平均才 25km/hr 都不夠,限速一半都沒有嘛...

下次被風吹起,記得和颱風講數,「為何你的風力不平均呢?」

政府要保皇黨如期通過「秘密監察條例」也不用這樣以香港人的性命作賭注,拒發八號風球吧?

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轉自熱帶氣旋追擊站資料:

派比安下午時份再度出現短暫偏北移動的路徑,風暴眼牆附近的強烈雨帶一度影響本港;東南風加上大雨,本港境內多處地區錄得近年來破紀錄的風力。

在下午5時30分,反映香港風力的香港風力指數(HKWI)錄得為每小時68.7公里,打破2003年9月3日由颱風杜鵑所創下的每小時67.6公里紀錄。當時杜鵑直襲本港,香港需要發出九號烈風或暴風增強信號。

直接比較兩個熱帶氣旋襲港時各區最高平均風速,京士柏、黃竹坑、赤立角、長洲、西貢及青衣等氣象站,派比安均錄得比杜鵑時高5至15公里不等的風力。其中市區的京士柏及黃竹坑都曾經錄得烈風風力。

位處較高位置的昂平氣象站,一度錄得達每小時170公里的平均風力,而陣風更達每小時217公里。另外亦有風友報告在紅磡碼頭錄得時速142公里的陣風。

派比安今日為本港廣泛地區帶來超過70mm的雨量。

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天文台以往風球數據:

年份/熱帶氣旋 市區平均 市區陣風 空地平均 空地陣風 風力指數
1999/森姆 38.8km/h 105.3km/h 75.8km/h 127.8km/h 66.8
2001/尤特 37.4km/h 88.4km/h 69.6km/h 113.6km/h 62.7
1995/斯寶 34.0km/h 97.0km/h 73.0km/h 118.0km/h 61.9
1995/海倫 34.0km/h 92.0km/h 71.0km/h 116.0km/h 60.9
1996/莎莉 36.0km/h 102.0km/h 58.0km/h 108.0km/h 56.0
1995/肯特 26.0km/h 73.0km/h 55.0km/h 97.0km/h 45.9
2001/玉兔 27.0km/h 72.4km/h 46.8km/h 87.6km/h 42.6
1999/錦雯 26.3km/h 70.0km/h 46.8km/h 88.0km/h 42.1
1999/利奧 22.3km/h 60.5km/h 38.6km/h 65.2km/h 35.3

星期三, 8月 02, 2006

維多利亞的淪陷

曾幾何時,維多利亞公園乃香港進步的象徵,二次大戰日本三年零八個月的統治,令香港大量建築文物毀之一炬,昔日的維多利亞城(即今日的中環),已變成一片頹垣敗瓦;中國的赤化,令大量移民湧入,港島舊區已不敷應用,填海工程遂一直沿著港島的北海岸伸延。

由於戰前的銅鑼灣運動場,於 1950 年已經改建成學校校舍,政府就於皇仁對開的海旁,填海建成了以維多利亞女皇命名的公園。自 1957 年開幕起,維多利亞公園就成為了香港的新地標,和倫敦的海德公園風格非常神似:林蔭的道路,寬敞的空間,翠綠的草地,幽雅的人造山林......

公園正門的維多利亞女皇的銅像,這個大英日不落帝國的象徵,靜靜地見證著時代的變遷,保釣運動、抗殖運動、城市論壇、六四集會以至七一大遊行,同一片草地上,曾見證過幾多社運熱血?曾見證過幾許無奈嘆息?在寂靜無人的夜裡,漫步在這片草地上,遙望著天邊的星星,維園仍是香港市區不可取代的聖地 - 就在這熱鬧的銅鑼灣旁,我們仍可保留一片綠洲,去躲避俗世的煩囂,去思考人生的幾何。

聖地日漸老去了,假日大量外傭席地而座喧嘩吵鬧,考慮到她們的可憐無奈,我們可以理解;維園阿伯的追打吵鬧,雖然無法和海德公園的演講者之角比較,但不失為一個城市的特色;夜童的滑板大戰,貓兒的大量繁殖,這都是使用者的約定俗成,是社會變遷的產物,是城市文化的轉變,是時空的交替.....

就在今晚九時的維多利亞 -「以下係東區警署的呼籲,請遊人小心保管自己的財物,提防扒手,隨時提高警覺」以福建話、廣東話、普通話、英語四語無間斷連續廣播,全維園的廣播揚聲系統打破了晚霞的寂靜,而每段廣播的間隔不會超過五秒鐘 - 當飯後的一對對的情侶,在青綠色的園林漫步時,源源不絕地收到警方的偉大呼籲!

香港的聖地淪陷了!就有如蘇軍坦克駛進焚毀的柏林,越共開進的醉生夢死的西貢,不斷向敵對殘存士兵以多種語言招降的廣播車一樣,每一秒都在挑戰聽者的神經,每一秒都在打擊對象的士氣;論煮鶴焚琴者,前無古人,後無來者!對我來說,這一幕比起那天殺的「行為藝術家」以紅油倒向女皇像,更為驚嚇。1996 年 9 月 17 日,我就在女皇像旁踢足球,親眼看見了那紅色的女皇像 - 似在訴說:「看!看我那悲慘的命運,這就是你們將來的寫照。」

星期二, 8月 01, 2006

聖人情意結

今日的華人不論如何西化,總有一種情意結,就是聖人情意結。
聖人,顧名思義是一個完美的人,無論學識修養以及人格,樣樣都完美無瑕。

華人的聖人情意結,就是期望「聖人出世」,突然出現一個完美的人物出現,拯救萬民於水深火熱,無私無欲無求,無限付出不望回報,而且不惜一切不計代價,為萬民謀福祉。

「聖人情意結」患者,分為兩大類,第一類相信在重要關頭,聖人將會出世,完美的聖人擁有完美的學歷、履歷以及智慧甚至外表,於是聖人的說話、聖人的聲音成為了神喻,聖人所作的一切,都是對的,即使他不懂的事。

第二類人則不相信世間有聖人,因為今日發達的傳媒,先進的科技,令貌似「聖人」的人選,曝露於鎂光燈面前,以往難以知道的秘聞,抑或最簡單的七情六慾,通通擺在於普羅大眾眼前,就算不是有心無心的醜化,也失去了神秘感,變得沒有那麼神聖了;然而骨子裡,這些人雖然不相信有聖人,可是卻認為很多事情非聖人不可,如果沒有聖人,他們寧可不選,因為他們只選肯聖人,而際遇令他們知道世上沒有聖人。

一句「選賢任能」,道出了幾千年的中國傳統思想,他們不明白,民主制度設立的目的,是一個「換人造造看」的機制,目的是「兩害取其輕」,而未必會選到一個最好的人,更不是製造聖人的靈丹妙藥。

九七年的香港,出了一個低調勤奮誠懇的慈祥聖人,這位聖人和那些「政客」不同,在市民面前是「白紙一張」,完全符合社會對聖人的幻想與渴求。因此他的民望於幾年內高居不下,即使面對臨立會、人大釋法、殺市政局等爭議性的問題,香港的大多數人都認為他是君子,是真心為香港,他的名字叫做董建華。直至 2003 年廿三條立法,全港絕大部份傳媒,包括那份「最有公信力」的「知識份子」報章,都堅決支持這位聖人的政府,直至七一大遊行的五十萬一百萬群眾,嚇到那批搖旗吶喊的投機份子眾叛親離,三句早晨令聖人泡沫完全幻滅。

二千年的台灣,出了一個諾貝爾得獎主李遠哲博士,在總統大選最後關頭提出「向上提昇,向下沈淪」論,宣佈支持陳水扁,認為陳水扁是清流,會帶領台灣「向上提昇」,諾貝爾的學者聖人光環,令陳水扁的支持率升了百分之五,而那關鍵的「中間票」令陳水扁贏得總統大選。結果呢?扁政府一件又一件的弊案,把「雙聖人神話」完全摧毀,台灣的有心人登報紙「尋找李遠哲」,好一輪後李遠哲才發表了一些不痛不癢的「聲明」,表示對目前的政局失望云云;靠著「聖人光環」對人民作出呼籲的李遠哲,卻完全沒有古人「一死以謝天下」的承擔 - 他和董建華的選擇一樣,認為「留低更需要勇氣」,仍在扁政府內擔當要職。

「聖人不死,大盜不止」莊子外篇 -胠篋第十

聖人雖然一個又一個的幻滅,可是「已設定」的程式卻永遠不變,今時今日的聖人情意結,可能比男人的處女情意結更嚴重。偉大中國人的基因內,仍然寫滿對聖人的渴望與追求,例如一個仍有無數 fans 的毛澤東,一個開放改革的偉大船舵手鄧小平,一個個華人傑出成就人士甲乙丙丁等...還有還有......

星期六, 7月 29, 2006

環保大躍進-三面紅旗之廿五點五度

冷氣太凍不環保,香港的確存在這個問題,可是問題是否就這樣簡單?是否香港人都太有錢「嫌錢腥」,即使付出昂貴的電費,也沒有一絲心痛呢?

一刀切呼籲全港市民把冷氣調到廿五點五度,彷彿問題就可以解決,普天同慶環保得救了!藍天行動可真的容易啊!只要大家努力向前齊心協力把冷氣都調到廿五點五度,就可以多快好省地建設大環保主義了。

真的嗎?

讓我們看看問題的核心,冷氣冷不冷,實際上是一個複雜的科學問題,不是總路線人民公社三面紅旗這些口號式、教條式的口號,就可以解決的問題。這些教條可行的前提是:你認為全港市民都是又自私又無知又白癡的笨蛋,偏要把冷氣開得很冷嗎?

其實,冷氣機有很多種,辦公室常用的冷氣,通常為大廈提供的中央冷氣;理論上中央冷氣可以節省電力,因為較大的製冷機組,是可以提高製冷的效率,消耗較少的能源,那麼中央冷氣絕對是環保先鋒,值得大家大力推廣了!真的嗎?

實際上呢?中央冷氣衍生出來的問題,卻比各單位獨立的問題嚴重,有經濟上的原因,亦有政治上的原因;經濟上來說,由於中央冷氣製冷馬力大,即使天氣較涼快時,亦有一個製冷的下限,簡單來說,就是慳極有限;另一方面,由於中央冷氣費是「人民公社」式的大鑊飯,用又三十六,唔用又三十六,於是大家都不會慳,因為最終電費都是由全體攤分,用得少就笨了;而冷氣費用放入管理費之內,眼不見為乾淨,見不到帳單當然亦不知肉痛了;此外,香港的發展商為了外牆的美觀,或者是用作賣廣告之用,不少商業大廈都沒有可以打開的窗戶,然而大廈內密集的人口,唯有就靠冷氣作換氣,成為了唯一新鮮空氣的來源。還有,朝九晚五過後,開 OT 怎麼辦?較慳吝的老闆往往要員工捱焗捱熱,較闊綽的老闆則會加付冷氣費,要求大廈加時提供冷氣,然而,中央冷氣一是不開,一開的話......

政治上的原因呢?呵呵,中央冷氣成為了公共財產,由誰來管理呢?這可是管理公司的肥肉呢,管理公司或業主立案法團,和冷氣公司之間往往眉來眼去,龐大的開支加上龐大的維修費,這可是一筆大款呢!管理公司的收入往往和大廈的開支掛勾,大廈每用多一分錢,他們就可以多一些的收合法收入。不合法的呢?無事有事的高昂維修費用,既然是全體攤分,業主亦只有付款了事;收了高昂的費用,冷氣機自然要有那麼冷就那麼冷了,否則被人懷疑,可不大妙。

發展商為什麼偏愛使用中央冷氣的理由顯而易見了吧?現在有些新落成的住宅亦以中央冷氣作招徠呢,什麼不會佔用窗戶景色,不用自己維修云云,可是冷氣口風位能夠把冷風吹到全屋嗎?冷氣的設計合理嗎?新鮮空氣足夠嗎?多久會清洗一次,會不會積聚細菌呢?冷氣有溫度調較嗎?其數值準確嗎?冷氣機探測溫度的溫度計設在哪?呢?在風口還是在日常使用的地方呢?室內有多少人呢?要知道人體本身就是一個「熱源」,無休止地發出紅外線的,於是愈多人於室內,溫度就會愈高,需要的新鮮空氣就會愈多,本身的設計足夠嗎?還有,室內的空氣可不是會自動交流的,空氣循環足夠嗎?溫度可不可以平均地分佈於室內呢?室內是不是完整的四方形、圓形,抑式好似今時今日的新樓般,都是鑽石型的,你認為空氣懂不懂得鑽石型地自動均勻流通呢?

好了,還有分體式冷氣機,窗口式冷氣機也一樣,這些冷氣機不是所有型號,都有「溫度計」的,就算有往往亦非常不準確,只是很隨意地設計,和中央冷氣如出一貫,我甚至見過有人把冷氣機安裝在地下,而非窗的最高處呢!冷空氣向下流動,裝在地下的冷氣機,可是消耗能源的大笑話,即使調作廿五點五度,有用嗎?

還有!最最最最重要的,除了溫度的問題,還有濕度的問題;相對濕度愈高,人體就愈難散熱,於是就覺得愈辛苦;另外各樣木造傢俱、電器等等,長期曝露於高濕度之下,很快就會損壞,這就是很多人不明白:「為什麼我的新電器/新電腦才買兩年就壞了?」真正元兇正是潮濕的天氣,更別提辦公室內的文件了。

可是理論上溫度愈高,濕度就會愈低呢!鋼琴的防濕管,就是用這個原理運作;可是現實的問題是,冷氣機實際運作起來,和這個理論完全相反;由於室外的空氣是潮濕的空氣,當溫差不大,冷氣暫停製冷時,室外的潮濕空氣就會源源不絕地送入室內,於是室內的溫度就會大幅提升;可是當冷氣製冷時,空氣來的水份將會變成「倒汗水」排走,這亦是冷氣機會滴水的原因,所以冷氣送出來的空氣,是乾的。

過癮的是,當冷氣開得比較冷時,由於「暫停製冷」的過程比較短,於是濕度的提升不會太快,要是冷氣開得比較暖時,「暫停製冷」的過程就會比較長,濕度就會升得很高,人就會變得很不舒服,文件、木造傢俱、電器被「濕壞」的機會,亦大為提高;當然,可以開抽濕機呀!但是抽濕機也是額外用電的,而很多人都懶得替抽濕機倒水呢,壞了的電器傢俱變成垃圾,環保嗎?

然而,正如廖秀冬所講,日本的冷氣不是開廿八度都沒有問題嗎?對!日本當然沒有問題,因為日本的濕度低,夏天的濕度往往都只有 40%-60%,潮濕的天氣不常見!歐洲也沒有這個問題,地中海型的天氣,夏天乾,冬天才濕呢;香港?夏天濕度長期維持在 80%-100%,敏感的人超過 70% 就開始覺得辛苦了,至於保養樂器如鋼琴所需要的濕度,可是 60%-65% 呢,可是有多少人家中裝有濕度計?那防潮管真的夠用嗎?

空氣的流通亦是一個嚴肅的課題:浴室都往往都裝有抽氣扇,有沒有試過抽不走室內空氣 (往往是臭氣)的經驗呢?有些老一輩的朋友,會喜歡打開窗戶,再開抽氣扇,結果當然是什麼都抽不走;愈開窗愈抽不走的道理,很易明,只需要觀察多幾次就懂,可是世上卻沒有幾個人會去做;為什麼呢?因為空氣需要對流,才會流通;有出才有入,有入才有出,室內沒有足夠的空氣「輸入」,又如何會有足夠的空氣「輸出」呢?廁所如是,電腦的機箱亦如是,一間坐滿人的房間亦如是。

幻想一下,一個細小的班房坐了四十一個熱血沸騰,剛在三十幾度高溫之下做完劇烈運動的熱血男孩,每個人心跳率每分鐘有近一百五十下,身上除了發出陣陣的臭汗味,還有大量的人體紅外線,這樣的環境,身在其中的你,會有何感受呢?你認為冷氣機能夠提供足夠的新鮮空氣嗎?你認為廿五點五度的冷氣可以營造一個美妙的學習環境嗎?還是由於是男校的關係,所以可以豁免降幾度呢?會不會被女學生的家長控告不平等歧視?

以上複雜的一切,都不是本地報章刊物會研究的課題,這些話題太深,愛即食的市民都不會有興趣,記者只要付出數十元的代價,拿一個溫度計,去政府或公共機構胡亂量度一下溫度,回去報告一下:「噢!政府圖書館的冷氣是廿三度!太不環保了!」或者「噢!巴士的冷氣只有廿一度!太不環保了」,誰也不會問,這些溫度是在風口度的呢?還是在最熱的點度的呢?如果風口出風只得 25.5 度,那麼最熱最焗的部份,會不會超過三十度呢?這些都不是記者或者普羅大眾關心的問題,只要寫上「道德」的大旗一舞,道德以外的問題立即變得不再重要 - 直至有人因此而焗死,呵,到時責任又在於政府立法不夠周到,另一篇持平中肯有公信力的偉大社評又誕生了!

環保大躍進-三面紅旗之停車熄匙

今天明報社評,認為香港應就「停車熄匙」立法,原因有 1. 汽車排廢氣污染環境啦 2. 記者去中環發現六成車輛停車不熄匙啦 3.「任由車輛繼續噴出廢氣,這個壞習慣的普及程度可見一斑。其實停車熄匙的建議並不新鮮,一般司機都知其禍害,但繼續任由惡氣排出,一方面是因為毋須罰款,但相信更大的原因是基於「人做我做」的慣性心態。」

原來停車不熄匙,是基於「人做我做」,大家都做啦!點解我唔做?人地去死又見你去死?

筆者也是一個司機,通常都會停車熄匙,但間唔中都會「人做我做」慣性不停車熄匙,為什麼呢?
這份偉大報章偉大的記者們,為什麼不去問一問駕駛者,為何香港的司機偏偏要停車不熄匙呢?

因為熄了匙沒有冷氣,在香港三十幾度高溫的陽光直接照射下,車箱內的氣溫,將會升至四十度以上,香港不比歐洲只有兩個月很熱,特別在市區範圍,高樓大廈阻擋自然風的流轉,各大廈大大小小的冷氣機都製造大量的熱力,令市區的溫度再加以提升,沒有冷氣的車箱,可以在車上煎蛋煮食。

可是不熄匙會污染環境呀!!!
那麼,不停車是不是會改善環境呢?

你認為香港的司機,會選擇
1. 熱死
2. 以時速每小時 10cm 的速度向前滑行,然後辯稱自己沒有停車呢?

那麼,是不是要立法管制車速不可以太慢,以免司機集體在市區慢駛呢?還是要全面禁止汽車安裝冷氣呢?

等一下,為什麼行車時開冷氣沒有罪,停車時開冷氣卻罪大惡極呢?因為停車時浪費燃油,又製造廢氣,污染環境也。

再等一下,可是一架 1000cc 的小車子,即使停車不熄匙,開冷氣浪費的能源,也遠遠及不上一架四五千 cc 以上的豪華房車、法拉利跑車啊!這些車輛在道路上行走,本身已經嚴重消耗燃油,污染環境呢?不用怕,老子有的是錢,不到你管。

政府敢不敢禁止這些浪費能源的車輛入口呢?別天真了,你說呢?

再再再等一下,市面上已經出現了「混合引擎」的車輛,在停車時使用電能發電,提供汽車需要的冷氣,而電能來自汽車行駛時多餘的能量儲起,完全不會製造廢氣,也不會消耗多少能源,那麼他們是不是可以停車不熄匙呢? 政府會不會豁免他們呢?

噢,對不起!如果豁免他們,政府的執法難度會大增!如何叫全港警察及交通督導員,分辨該車輛是否「混能」呢?何況,你認為這些「社評人」、以及政府各級官員,懂這些嗎?別天真了?

東晉五胡十六國亂華時代,後趙有個國王,姓石名虎,曾經立法禁止「犯獸」,雖然和今日環保的動機不同,可是目的都是避免人民傷害野生動物。

結果是怎樣?當然是人民家破人亡,一眾官員以「犯獸」為名,胡亂指控人民犯獸,被指控者死無對證。

過去有「犯獸」,現今有「停車不熄匙」,執法者如何界定車輛是「停車」呢?拿出秒錶計時嗎?抑或突然出現指控司機呢?如何保障司機的權利呢?如何保障這條法例不會被濫用呢?

就正如違例泊車一樣,香港雖然已經擁有接近全世界最高比率的警察/人口比例,可是沒有警察的地方多的是,即使立法禁止,條例先天執法的困難,根本改變不了情況,何況那些長期不熄匙的車主,多是「大把銀紙」,可以不怕額外耗油的開支,難道會怕很久才捉一次的區區數百元罰款嗎?

建議立法那些貌道岸然的「君子們」,可不在乎這些,他們乃儒家精神的堅決擁護者,對於如何執法,執法有沒有效用,他們可不管,總之,法律的精神就是要導人向善哉!(對不起,西方的法律從來不是要導人向善的)

重型車及巴士使用惡質油渣排放的黑煙呢?港燈仍以煤來發電呢?混能引擎的日漸晉及,可是仍沒有稅務優惠呢?改善以上任何一項,都比起立法禁止停車熄匙有效;但阿媽是女人,偉大的「偽知識份子」,是不會思考這些的。

持平中肯 - 阿媽係女人

對不起,如果你期望在這兒找到持平中肯的文章,你一定失望而回。

以中國人的標準說,所謂持平中肯者,東打五十大板,西打五十大板 : 你有錯,佢有錯,總之過不在於我。

例句:「如果政府能夠多體察民意,市民以更包容的態度去面對,香港就有更好的明天!」
例句:「如果駕駛人士多一分忍讓,行人又可以時時提高警覺,路面的意外就會大大減少!」

今天某著名自稱中立公信力第一知識份子報社評結論:「此時就立法規管停實熄匙的安排諮詢大眾,既有助於社會找尋共識,亦可以強化大眾對停車熄匙遺害的理解,對改變一些駕車者的習慣肯定有幫助。」

鬼唔知咩?鬼唔知阿媽係女人咩?如果阿媽係女人,因為阿媽係女人,所以阿媽係女人,呵呵呵,你話係唔係?

為什麼香港人,以至中國人這麼熱愛搞這些「阿媽是女人」的所謂「中立客觀」呢?沒辦法,幾千年的儒家精神遺害,到今日仍然緊緊的詛咒著中國人的子子孫孫。

孔子的學說,在於幻想一個中國式的柏拉圖「烏托邦」,在這個樂園裡,每個人都是完美的化身,敬業樂業,不會偷不會搶,沒有野心沒有一絲卑鄙的行為。

所以,如果賊仔唔偷,劫匪唔搶,你冇壓力,我又冇壓力,皆大歡喜哉。
所以,你係衰人,佢係衰人,所有人都係衰人,除了自稱中立那位,能夠高瞻遠矚,且獨善其身,你地死你地事,總之一句 : 唔關我事

問題是:如何才會有聖人托世?如何才可以大家都退一步呢?如何才可以令社會和諧呢?

儒家的回答:上行下效,只要君主聖明,臣民盡責者,天下太平矣!
可是皇帝從來都不是聖人呀?怎麼辦?這些偉大的中立人士就會回應:「人心不古哉!唉!唉!唉!」

每次見到這些言論,以及擁抱這些言論的人,都很想用鐵槌狠狠地敲在這些人的腦袋上面,聽聽這些人的腦袋是不是空心的,抑或,是黑心的。

每日營營役役,只求準時出糧,升職加薪上位,閒來大肆消費,飲飲食食,平日擺出一副道貌岸然的模樣,只看過幾本膚淺的書藉:如心靈雞湯、李嘉誠傳、窮爸爸富爸爸等, 間中去聽香港管弦樂團的演出那些最 basic 的曲目,嘩,高行健的靈山!李安的臥虎藏龍!霍金的演講會!(可是連時間簡史也未看過,或者看不懂),還漏了,還有鋼琴很勁很勁的李雲迪呢!

這些人,就是社會的中流砥柱,被社會稱為「知識份子」的一邦人,對任何事物都不求甚解,得過且過,人云亦云,你會發現「他們」所發出的聲音,大多是那些「中立報章」的社評翻版,永遠對事物多多意見,可是永遠都是「天下人負我」,卻從來沒有檢討過自己有任何問題。

這些人,我們應稱之為「偽知識份子」。

星期五, 7月 28, 2006

唐司長之「拍拍籮柚」(下)

唐膠年以「拍拍籮柚」評彭定康,實在令我大惑不解。要知道唐司長出身高尚,既有高貴的唐媽媽照料長大,又曾就讀於頂級美國長春籐大學,為何居然一鳴驚人爆出一句「拍拍籮柚」呢?其中必定有我們所想像不到的深意。

不知為何小學的老師,總是找我們學生的麻煩,記得從前壞同學甲在課堂上大叫:「你做乜打我籮柚呀?」,被老師狠狠教訓要說「臀部」,而不可以說籮柚,連屁股也不可以說,認為籮柚粗鄙不文云云;事實證明,一眾老師和家長都是錯的,人家乃是美利堅合眾國的耶魯、密芝根高才生,位極三公,一樣在萬千記者觀眾前面,高呼「拍拍籮柚」,這些誤人子弟,喪盡天良的老師,是否應該全部捉去再考語文基準試呢?李局長的教改實在「革命尚未成功,同志仍需努力」。

再幻想一下,一眾網友最喜愛的新聞報導員趙海珠小姐,會如何報導這一宗新聞呢?

「今天唐司長被問及彭定康對銷售稅評價,認為彭定康佢拍拍籮柚走左,跟住我地捱足七年」

從來都未聽過新聞報導出現「籮柚」這兩個字,唐司長實在開啟了香港電視新聞史上的先河,絕對值得特區政府頒發一個「大紫荊勳章」,與六七年四處放「菠籮」(即炸彈)得獎的楊光同志看齊。

正如江澤民前主席所講,香港記者實在太 naive,到今天都居然沒有人走去問一問唐司長,為何會使用這句俚語呢? 唐司長望穿秋水都沒有人問,顯然白白浪費了他的一番苦心。

就讓膚淺的小弟試圖分析一下吧。

舉例說,小弟平日半句粗口都不說,但在寫 blog 時,總忍不住寫兩手語帶相關的詞語乾過癮;唐司長當眾論籮,除非平日唐司長「日日籮籮聲」,否則必定經過深思熟慮,經過一眾文人雅士潤飾推砌,才得以籮柚光光地露於人前!既然唐司長出身高貴顯赫,懷疑唐司長日常會使用這些粗言穢語,實在侮辱了特區一眾高官的智慧與人格,因此唐司長的「籮柚」衝口而出 (別誤會,不是那個口) 的機會必然是零。

那麼唐司長的動機是什麼呢?要知道反擊彭督,大可以引用大量其他成語,就算才疏學淺如我,也可以引用什麼「遺下一堆蘇州屎」呀,或是祖國偉大的魯平主任反對興建赤臘角新機場的名句「你請客,我付鈔」,含蓄點的有「此一時也,彼一時也」、「時代的巨輪在轉動」,甚至拋一兩句陶潛的名句「悟已往之不諫,知來者之可追﹔實迷途其未遠,覺今是而昨非」什麼什麼的,都比起「拍拍籮柚論」更能登大雅之堂;然而,唐司長卻偏是選擇了籮柚,根據邏輯分析,以 IQ 唐的高智能,這樣做的原因只有一個,就是唐司長認為「拍拍籮柚論」最傳神,最能感動香港市民。

要知道彭定康乃一個英國紳士,說白點仍是一個「鬼佬」,可是英國人由椅子上站起來時,卻總是難以見到「拍拍籮柚」之奇狀,唐司長有感於彭定康為香港「勞苦功高」,正如董建華「冇功都有勞」,所以用「擬人法」,化鬼為人,彭定康立即可以投胎轉世為人,無須再做什麼孤魂野鬼也,實在功德無量。

再思考一下,「商品及服務稅 (GST)」這個題目太繁複太難明,一般小市民缺乏一眾高官的智商,唐司長以「拍拍籮柚」為引子,令大家可以把「籮柚」、「商品服務稅 (GST)」兩者聯想在一起,市民每次由椅子起身,以至洗澡如廁時,都可以立即由籮柚聯想到 GST,唐司長實在用心良苦也!

再者,彭督比起十年前實在發福不少,讓大家幻想一下彭定康拍拍籮柚的影像,那肥大的籮柚震動的畫面,實在震撼香江,廣大的東方太陽讀者,必然拍案叫絕掌聲鼓勵;而一眾纖體公司,更可以考慮邀請彭定康作修身代言人,以肥大的臀部震動為題,在電視黃金時段賣三十秒廣告,必然可以客似雲來,剌激香港經濟之餘,甚至可以攻下歐洲的修身市場,為香港的經濟轉型盡一分力,唐司長的偉大鴻圖,大家怎可以不明白呢?!

2012 , 支持唐英年出任特區行政長官!唐司長千萬不要拍拍籮柚走左去呀!!!

假波王國趣談(上)

如果要我預測 2010 世界盃得主,我會告訴你, 2010 年世界盃冠軍將會是中國!
2006 年勇奪世界盃的是意大利, 論假波氾濫,意大利認第二,中國才是世界第一。
「中超聯」可能是世界最多「黑哨」的聯賽,經過今次意大利人的親身示範,2010 年世界盃冠軍離中國還遠嗎?

再試想想,意大利其實和中國有很多相似之處,例如羅馬有梵諦崗的天主教聖伯多祿大教堂,拉薩有藏傳佛教的布達拉宮。意大利設有午睡時間,讓工作的員工多多休息。意大利乃千年古國,歷史古蹟何其多,連食物也一樣美味。意大利和中國人一樣,出名說話似機關槍,永遠連綿不絕,如果不是意文說得比較快,你可能以為去錯廣東茶樓。意大利以往被喻為歐洲病夫,我們則被喻為東亞.... 。 意大利人口複雜,不同城邦就似中國不同省份,差異很大。意大利南部治安和內地一樣「聞名」,西西里島以黑手黨聞名,福建則出口福青邦等華人黑社會。意大利的米蘭出產 Gucci,深圳的羅湖商業城亦出產 Gucci。在意大利南部,童黨會包圍你乞錢;在中國鄉間,童黨既會乞錢,還會搶錢。在意大利坐火車,有迷魂黨;在中國坐火車或旅遊巴,不單有迷魂黨,還有持械行劫者。意大利有假警察查護照搶錢;中國有真假公安、真假解放軍合法非法打劫等等,不一而足......

扯得遠了,假波王國有的著名假波球隊,Juventus 祖雲達斯 (內地叫尤文圖斯),所在地是都靈 (Turin);香港青少年多聞祖雲達斯之名,可是都靈是什麼東西,則很少提及;都靈乃意大利的故都,是一個很美麗的城市,在 1859-1871 的意大利統一戰爭中,意大利乃由以都靈為首府的薩伏伊-皮爺蒙 (Savoy-Piedmont) 所領導,Savoy 的皇室,則直到二次大戰因支持獨裁者墨索里尼,最終導致倒台,皇帝退位皇室長期被放逐,而意大利終於變為一個共和國。

可是歷史上長期分裂的意大利,血緣上和「羅馬帝國」已經很疏,長期城邦式的分離統治,以至後來奧法兩國的長期佔領,令意大利內部分裂,南方貧窮的鄉鎮和北方發達的工業城市之間,就有如內地的暴發戶,以及大西部的農民一樣,貧富極度不均。

司法部長會建議贏世界盃特赦,法庭上訴可以令拉素及科倫天拿不用降班,AC 米蘭的班主貝勞斯科尼 Berlusconi ,曾於 94-95 /01-06 年擔任國家的總理,被指以權謀私,貪污舞弊;柏楊對中國人的批評:「髒、亂、吵」一樣可以套用在意大利人身上,今次假波案先嚴後寬,用意大利自由報的說法最傳神: 「意大利人以「 意大利人的方式」把事情解決了。

不怕不怕,意大利有的是帥哥,萬眾女「球迷」會一樣捧場的,中國國家隊這方面就要急起直追了。

唐司長之「拍拍蘿柚」(上)

膠港財政司司長妙人妙語,以「佢拍拍籮柚走左,跟住我地捱足七年」來反擊彭定康評「無需收銷售稅」。

此佳句出自膠年之口,實在令人意料以外,出生於無錫江門的唐膠年,居然如此熟識廣東口語「拍拍籮柚」之運用方法,實在令土生土長在香港的我汗顏。

畢竟「強國」先後有多位官員一再侮辱彭定康,由魯平的「千古罪人」、「妓女」,陳佐洱的「車毀人亡」,以致其他不知名人士 的「走狗」、「小偷」等等,唐膠年之「拍拍籮柚」,實在太溫和,太愛護彭定康了;不是車毀人亡嗎?怎麼拍拍籮柚就走左去了?為什麼要把香港回歸給中國,而不是繼續由英國統治呀!原來唐膠年想說的是,彭定康你應該留任做中國治下的特首,那麼我們就不會有董七頭之治...噢,是董七年之治了 。

倒果為因,顛倒是非黑白,香港政治人物多的是,可是技術這麼差,智商這麼低,唐膠年卻絕對冠絕膠港;我們膠港天真無邪的可愛小朋友們,由財政司現身說法,教懂大家一句美妙的說話,以後記得多多使用了!如下:

考試唔合格的小朋友: 「老師,我考試肥佬,係因為你拍拍籮柚走左,跟住我就捱足七年」
台獨哈日主義者對日本人說: 「我給你講,噢巴生拍拍籮柚走左,跟住我地捱足六十一年」
風化案犯人說:「小姐,我拍拍你籮柚然後你就走左,跟住我就捱足三年零八個月」

對人講人話,對鬼講鬼話,對膠講膠話,因為膠講膠話 - 唐膠年「出口成股」,其教養學問實在令我欽敬,有如長江滔滔江水,連綿不絕......

星期四, 7月 27, 2006

小作家、大作家

一年一度的書展過去了,香港的作家又大量地湧現 - 沒錯,是大量地湧現,然後大量地消失。
你還數得出五年前的新才子新才女是誰嗎? 「棺材裡」或者可以..

今年的超新星,叫做陳易希 - 一個小天才,和八十年代的港產冒牌電玩名字類同。

打開本書,看見大量生活照,講述這位小天才成名過程 (又可以摘星,又可跳級讀科大,不是成名是什麼?),絕對可以滿足時下師奶望子成龍 (不是姓陳的那位) 的幻想,然後一口咬住個特價五蚊魚柳包,一口大罵個仔: 「睇下人地幾叻仔? 拿第日你一定要好似佢咁咁咁呀... 」

再跟住港台「十本好書」的推介,照單掃貨,彷彿好似見到他日一登龍門,成為狀元意氣風發之模樣,回家「人又睇你又睇」,「心靈雞湯」、「誰偷走了我的乳酪」、「窮爸爸、富爸爸」 然後齊齊悶到叫阿媽..

最近一本新書,叫做 The World is flat,內容講述一切廿一世紀阿媽係女人的故事,內括 google 的使用方法,blog 是什麼之類... 這是電腦書嗎?.. 不,是暢銷書..
封面的地球很吸引,我拿起本書六次,六次都立即放低,這是歷史書嗎?.. 不, 是暢銷書..

那就留給暢銷讀者回味再三吧... (或者叫 Twins 寫本 My Breast is flat..)

p.s. 很久沒有見到陶傑用心的佳作,今期壹周刊評「讀書」一文不容錯過,在此想引用陶傑文尾一段:「這種人平時是不讀書的,他們忽然覺得,閱讀是一種形象的潮流,他們所推介的書,只是他們的一層護膚的化妝,或隆胸的一件矽膠物。要推介一本你自己認為的好書,必先讀過千萬本書,比較推敲,在書海中擷選其精一之作,而不是他大半生以來,只看過這一兩本,他推介的就只有一兩本,正如一個美食家,須啃盡珍饈百味。一個埃塞俄比亞的飢童,你叫他介紹美食心得,他只會推介黑麥麵包,因為他今年八歲,唯一吃過的就是聯合國難民專員公署送來的這種標準米糧,他認為黑麥麵包就是最好的食物了。你說,是不是很可笑?」

今晚去聽 Opera

忽然多了很多朋友愛聽 Opera,大家都努力談論 Opera 之美-小弟突然感動得流下淚來,世界變了!

問清楚,原來是去看音樂劇 Phantom of the Opera,然而此 Opera 非 Opera 也,和白馬非馬不同,音樂劇者 Musical play, 和歌劇真的是兩回事..

以為去看 "Phantom of the Opera" 就是去聽 "Opera" , 和認為「朝鮮人民民主共和國」是
一個「民主國家」一樣,兩者都是不知所謂地....無知。

然而,香港就是有這麼多的妙人,即興愛上一些「高尚」的事宜,例如「Opera」,還有「看書」、甚至「寫書」。

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